此件作品以铜为胎，錾胎填珐琅工艺制作而成，形制古朴，古意盎然。阔口唇边，斜直颈内收，丰肩弧腹，肩部饰三铺首及羊首，间隔分布，以为耳，羊首立体感极强，橄榄形眼，羊角粗大弯卷，相比商周器物，更显简洁大方，为乾隆朝摹古而不泥古之典型代表。腹下六柱足自然胥出，内壁及外底无饰，颈部双弦纹围成的带状开光内饰花卉纹一周，开光外饰如意云头纹及几何纹，腹部及足部各饰缠枝宝相花卉纹，两两相对，满铺器壁，花开竟艳，雍容多姿，富具装饰效果。中国古代阳与羊同音，羊即为阳，许慎《说文解字》曰：“羊，祥也”。“三阳”即早阳、正阳、晚阳，朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。“泰’是卦名，乾下坤上，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。商周时期的青铜器，也多见羊的形象。乾隆朝装饰羊首的作品中，以仿汉壶三羊尊最为多见，如瓷器作品中，造办处档案中即有乾隆皇帝下旨烧造“厂官釉三羊尊”的记载，除瓷器外，陶瓷、绘画中也往往以“三阳开泰”为题作为岁首称颂之辞。而像本件拍品这样以錾胎填珐琅工艺装饰的例子则十分少见，整体工艺制作考究，造型端庄典雅，装饰华丽，衬之以盈亮的鎏金色泽，静穆中兼具奢华之美，宫廷之气尤甚。