“雍正年制”蓝料方款 |参阅：|1.国立故宫博物院—明清珐琅器展览图录|2.2012年台北出版《日月光华─清宫画珐琅》，119页，图79A、79B|3.1999年台北出版《明清珐琅器展览图录》，图版105号|4.2002年香港出版故宫博物院藏文物珍品全集《金属胎珐琅器》，图版188号|5.佳士得伦敦有限公司「雍容独秀-重要亚洲私人珍藏中国艺术瑰宝」lot号0002。2018.5.15||铜胎画珐琅托杯赏识|画珐琅起源于西欧法国，于16世纪由欧洲商人及传教士经广东传入中国，最早在广东制造，广东称作“烧青”或“广珐琅”“洋珐琅”。这种异常精美的工艺一进入中国便受到皇帝的喜爱与重视，清朝康熙、雍正、乾隆三帝皆于北京皇宫造办处及广东两地设立珐琅作坊，并多次从广东选送优秀画珐琅工匠进京效力，大量生产，所作珐琅制品皆供皇室享用。珐琅制品在清朝康、雍、乾三代曾达鼎盛，尤以雍正最佳。|画珐琅又称“洋瓷”。据清代蓝滨南在其《景德镇陶录》中记载，画珐琅是以金属铜做器骨（胎），用五颜六色的瓷粉（珐琅釉）经烧制而成。先于红铜胎上涂施白色珐琅釉，入窑烧结后，使其表面平滑，然后以各种颜色的珐琅釉料绘饰图案，再经焙烧而成。画珐琅富有绘画趣味，故又称“珐琅画”。|此件清雍正铜胎画珐琅花卉福字纹盏为圆形，直口带盖，圈足。下置托盘，盘中心凸起盏槽，与盏的圈足相吻合。盏托上绘制了桃实、葫芦以及蝙蝠等多种寓意多福多寿、子孙万代的吉祥纹样。盏托饰开光，开光内分饰篆书寿字及花卉、桃蝠纹。在珐琅地色彩的设计上，分别使用了粉色、浅蓝、黄色等，盏上为粉色底，画珐琅，其内施孔雀蓝釉，盏托为孔雀蓝釉底色画珐琅，宝珠钮与口边鎏金，设色清晰鲜明，对比强烈。盏足内白地，双方框内蓝色楷书“雍正年制”四字款。托盘底珐琅楷书“雍正年制”四字款。此盏造型秀美，图案花纹用笔细腻，制作工艺极为考究。|铜胎画珐琅是在康熙皇帝的主导下内务府造办处创立的宫廷艺术形式，仅存在于康熙、雍正、乾隆三朝，它的工艺极其复杂，需要按照不同颜色珐琅料烧成温度的不同，从高温到低温由宫廷画师多次绘制、在宫廷里面多次烧成。在铜胎画珐琅的基础上，清三代还烧造出瓷胎等画珐琅品种，并且形成了一套制度，从皇帝下旨到最终烧成、配匣收藏，都严格依照制度进行。清代画珐琅基本都收藏在两岸故宫，只有数量极少的一些，以及造办处画珐琅制度内的粤海关、御窑厂、苏州作的部分产品，被海内外少数博物馆、大藏家有幸收藏，国内收藏拍卖市场上难得一见。