|据《雍正十一年各作成做活计清档》记载，“正月二十一日，司库长保，首领太监萨木哈奉旨，着照宜兴钵样式另寻宜兴钵一件，交与烧造瓷器处仿样，将钧窑，官窑，祭青，祭红钵各烧造些送来，其钧窑的要紧。”拍品肩部饱满，圜底，泥料温润。整器气度稳然，朴拙古雅。器身通体阴刻行书《般若波罗密多心经》，字体遒劲，笔触流畅。难能可贵的是，钵盖历经百年依然保存完好，于常见器物相比，其更加具有完整性。从器身所刻“觉生寺”来看，此件拍品推断应为寺庙定制之物。|觉生寺始建于清雍正十一年（1733年）， 雍正帝下旨敕建，到雍正十二年（1734年）冬天正式获赐名觉生寺，现时觉生寺山门的“敕建觉生寺”匾额乃由雍正帝御笔手书。根据雍正帝在雍正十二年（1734年）所立的《敕建觉生寺碑文》记载，雍正帝有云“以无觉之觉，觉不生之生，所谓觉生也”，是故雍正帝为寺庙取名觉生寺，希望借佛寺“振其大觉之道，达夫正觉之旨”。|觉生寺最初为皇家佛教寺庙，到乾隆八年（1743年），乾隆帝将位于万寿寺的永乐大钟移到觉生寺，故觉生寺又被俗称为“大钟寺”。乾隆帝在位期间，曾多次亲赴觉生寺祈雨，至乾隆五十二年（1787年）更下令辟觉生寺为祈雨场所之一。|参阅：《紫砂器－故宫博物院藏文物珍品大系》，P.178