|宫灯始于东汉，兴于隋唐，至乾隆时期最盛，是宫廷重要的陈设与装饰。各式宫灯分别悬挂在所有厅、轩、廊、榭、台、亭、室、宫殿、殿门、两廊、回廊和栏杆等处，若星芒散天，珠光撒海。清代元宵宫廷灯市的繁华，见证了宫廷宫灯艺术的繁荣。此对宫灯，两端装饰铜活，顶端为铜质镂空缠枝花卉纹。顶部及底部两面均用铜钉嵌饰十一块白玉板，玉板大小及形状相同，玉质清润通透，无憾无瑕。因颜色及质地统一，应为同一块玉料切割而成。拼接严丝合缝，不显突兀。玉板十一块纹饰各不相同，两两相连，用极细密的浅阴线雕琢《耕织图》。远山近柳，亭榭楼台，袅袅烟波之上，扁舟如梭，阡陌桑田之中，农耕繁忙。整体构图饱满，颇得文人山水章法，线条利落，成竹在胸。|《耕织图》最早为南宋画家楼俦所作，作品得到了历代帝王的推崇和嘉许。由于反映了古代农业劳动者耕织的场景和详细的生产过程，因而成为古代重要的“劝农”方式，天子三推，皇后亲蚕，男耕女织，安居乐业，这是中国古代美丽的小农经济图景。清康熙二十八年，康熙帝命宫廷画家焦秉贞仿照南宋《耕织图》刊本绘制《御制耕织全图》。康熙帝亲撰序文并于每图上亲笔题写七言诗一首，首开清代皇帝亲颁《耕织图》之先河。由于康熙帝的倡导，以后雍正、乾隆、嘉庆、光绪几代帝王以皇室名义摹绘或修订《耕织图》成为惯例，以示不忘“衣食之道必始于耕织”。乾隆皇帝也曾为之赋诗：“万寳幸成熟，登场庆老农，充盈皆玉粒，堆积若崇墉，劳力甫田获，慰心稔岁逢，所欣免债负，百室乐熙雍。”因此，以耕织图作为纹饰广泛应用于宫廷器皿之上。清人陈浏《陶雅》称“康熙彩画精妙，官窑人物以耕织图为佳”。而《耕织图》也是清代宫廷宫灯的常规制式，可见于各大拍卖及私人收藏，2010年于美国Butterfietts拍卖，一对与本品极为相似之宫灯以逾26万美元成交，可资比较。|参阅：美国伯得富拍卖 2010年12月13日 Lot.5158 鎏金铜嵌玉山水纹座灯一对。