坛城，梵语称曼陀罗、曼荼罗，藏语称为“吉廓”，是藏传佛教用以象征宇宙结构的模型。坛城有绘画和法器等不同的形式，根据修法不同，内部主尊不同，人们以坛城表示不同的佛世界，以供观想。 坛城整体外圆内方，最中心为八瓣莲花圆轮，五位无量寿佛居于圆心和莲瓣上，皆作菩萨装扮，双手捧本巴宝瓶，双腿结跏趺坐。坛城最中心主尊为红色双身无量寿佛，一面二臂，以金刚跏趺坐姿端坐莲台，双手合抱明妃于脐前，手中捧一只长寿宝瓶，佛父母均着璎珞天衣，头戴五叶宝冠。以主尊双手合抱所持长寿瓶为标志，可以知道这是一尊特殊仪轨的长寿佛。坛城四方为八大供养天女，方城四门绘制有宝塔，城墙外有宝瓶和伞盖作为装饰。最外圈依次由莲花圈、金刚圈、烈焰圈组成。坛城正上方祥云之中，端坐有不丹上师夏宗•阿旺朗杰，他是竹巴噶举派创始者章巴加雷•耶谢多杰的直系子孙，同时也是不丹王国的创立者。他为不丹带去了竹巴噶举派的信仰，以杰出的宗教和政治能力统一了不丹的各个部落，至今为不丹人民所敬仰和铭记。整幅唐卡构图严谨规整，设色鲜艳浓烈，带有不丹唐卡的设色传统；人物绘制繁缛细致，线条勾勒自然写实，更兼其宗教寓意吉祥，具有极丰富的宗教内涵和极高的艺术成就。