|碧玉||千锤百炼的遗痕 来自最坚实的信仰|十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪，二十一世纪开始是中国人的世纪。回顾近几年来的拍卖市场，中国的大收藏家似乎已经成为每个拍卖场上的焦点人物，而东方的艺术文化也更被全世界重视，中国人的世纪好像真的已经到来了。|2016拍卖市场上高古玉是全球瞩目的耀眼亮点，这个最足以代表中国的玉文化再度傲然于世界。「玉文化」被世界公认为中国独有的一个文化代表，八千多年的历史，从未间断。他与生具有的光泽，让先民相信玉中含有灵气，可用来祭祀、祈福，是能与天地沟通的神物。千年前的先民，对于他们的生活充满了许多未知的茫然，他们既依赖大自然的给予，又畏惧大自然的威力。何时会刮风下雨？何时会有灾害？ 这些灾害又是从何而来？他们无从得知，只能惶恐的面对，因此他们将希望寄托在隐隐发光的玉器之上，相信能够透过玉器，祈求上天给予平安。我们能透过玉器上细腻琢刻出的纹饰想见通过一次次的琢磨，靠着最原始的解玉砂，这一条条刻痕上千锤百炼的遗痕，是先民如何怀着对未知世界的恐惧，用着最谦卑虔诚的心，将对生活所有的期望，一笔一划刻在能与天地沟通的玉器上，诚心的冀望神灵庇佑，这不到巴掌大小的玉器蕴含着先民强大的信仰，更寄托了美好的寓意。在用以祭天的玉璧上琢刻谷纹，是向天祈求五谷丰收。这是古玉纹饰的重要蕴涵，也是工匠倾尽心力雕琢的最大动力。|由新石器到西元前2000 年开始的夏、商、周三代，对于玉器具有灵性的想法仍然坚信不移，更进一步的将玉器视为神权的代表。社会分化，阶级地位形成，能与神沟通的巫觋开始管理众人，王者则为群巫之长，能通灵的美玉为与天地交流对话的神物，更成为王者身分地位的代表。至春秋战国时期，诸子百家争鸣，人文思想大为抬头，玉所具备的除了灵性之外还有德性。德性最初的涵义系指「天生禀赋」，而至东周时期，「以玉比德」的思想大为流行，此时的「德」是指仁、义等的美德，士大夫相信只要配戴玉器，就是君子的表现。然而玉材之珍贵，取得不易，非皇室天子、达官贵人不可得，在玉器上所寄托的深邃理念，更加深他的无可取代之处，成为当时代贵族争相追求之物。以十五座城池换取「和氏璧」的故事，至今仍为人津津乐道，可见玉器在当时果真是「价值连城」的代表之物。|二十多年来，高古玉的拍卖市场以稳健的步伐持续上升，近几年来更展现这东方特有的文化珍宝，其超越时空的美学成就。先民以玉事神，更是尊贵非凡的身分地位代表，直到今日更被藏家视为东方艺术品中顶级的文化珍宝。