|玉||汉代文物中时可见到此种高筒深腹的玉杯型式，据学者指出在《史记•武帝本纪》中记载的：「建柏梁台，上置承露盘，铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑以服之，以求仙道。」，可推测汉武帝因崇尚成仙，为取得灵丹妙药而大建承露台，专取「无根之水」饮用。选用玉这特别珍贵的材质，乃因先民相信，玉为山川精英，深含灵性跟精气，所以用玉杯承接，更增露水神效，使得汉代特别重视玉杯的制作。|此件玉杯，高圈足，上大下小深腹，无把手。材质为青白玉，带有褐色斑纹，布满全身，古意甚浓。玉杯上下贴有两圈金箔，十分贵气，展现其稀罕贵重﹅非比寻常的珍贵性。玉杯光素无雕饰，然而玉质极佳，再从玉杯表面处理的触感，以及与金箔相接之处，皆可见做工的精巧细腻，历经千年仍可见晶莹润泽之感，实属难得。|汉代玉器在玉器史上占有极重要的地位，类此高足玉杯十分少见。有汉之时玉杯除了是地位和财富的象征外，更带有长生不老的意涵，在神仙思想弥漫的汉代社会，具有灵气且能避邪的玉器更是重要。因此此件拍品除了本身制作精细之外，最重要的是内所蕴含的汉代思想，使得类此拍品深奥收藏价值。回顾去年轰动古董界的香港邦翰斯高古玉专场，一件《西汉带皮雕高足杯》，以港币10，240，000元成交，显见类此拍品的珍贵性。除此之外，著名大墓南越王墓中的承露盘玉高足杯，震旦艺术博物馆藏一件西汉时期高足杯，皆是当时代信仰下的产物，十分珍贵。