此件高士像以黄杨木为材雕琢而成，通体包浆盈亮，黄灿可人。所雕高士有仙风道骨之像，微微侧首，头部隆起，印堂高亮，眉眼传神，矮鼻高颧骨，数捋胡须自然下垂，寥寥数刀，饱含神情。背部微偻，身着广袖长袍，腰系绶带，衣纹流畅自然，疏密相间，刻画细腻，特别是袖摆及腿部衣纹生动，因风曳动，颇具质感。左手执杖，拄杖之上根瘤遍布，藤蔓缠绕，足蹬方靴，双脚作八字形前后分立。整器运用娴熟细腻的刀法，将高士驻足侧望之状刻画的如同实物一般自然逼真，惟妙惟肖，实为清代黄杨木雕之佳作。黄杨木之雕刻历史悠久，最早在元代至正二年的“李铁拐”像保存于北京故宫博物院。明清时期，黄杨木雕已经形成了独立的手工艺术风格，并且以其贴近社会的生动造型和刻画人物形神兼备而受到人们的喜爱。旧时传说黄杨遇闰年不仅不长，反要缩短，李渔在《闲情偶寄》中记有“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也”。苏轼有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年”，故黄杨木又有“千年矮”之谓。《酉阳杂俎》对黄杨木的采伐还有如下的记载：“世重黄杨木以其无火也。用水试之，沉则无火。凡取此木，必寻隐晦夜无一星，伐之则不裂”，足见黄杨木之珍贵。配木质束腰器座。参阅：1.《中国竹木牙角器全集2•木雕器（上）》，文物出版社，2009年，页32，图30.2. 《中国竹木牙角图典》，紫禁城出版社，2010年，页125。