圆形，圆钮，并连柿蒂纹钮座，铭文是“内清以昭明，光象夫日月，光不泄”。两字中用“而”字间隔，这种格式的内清铭都缺字错字。内外区之间由一道凸圈带纹隔开。主区纹饰为柿蒂纹座的四枚乳钉间饰四虺纹，分饰青龙、白虎、朱雀、玄武的首部，简单而明确，虺身蜷曲呈S形，身躯两侧各一只带冠鸟纹。素宽平缘，纹饰精细，版模清晰，赏心悦目。西汉时期，一改战国铜镜纹饰的繁缛和镜体的单薄，镜式逐渐简洁、厚重，出现了以乳钉为基点组织的四分法布局形式。四乳四虺镜是在四乳钉间配置四条粗壮的S形虺纹，以龙蛇形象在铜镜上盘曲蠕动。学界认为，四乳四虺镜上装饰的虺纹代表的是一种抽象的龙纹雏形。四乳四虺镜作为西汉主要流行的镜种之一，布局严谨、纹饰素朴，风格雄厚洒脱，一气呵成，与人很强的存在感。常见的四乳四虺镜将虺纹与雀鸟置于一处。雀鸟的形象在汉代铜镜及其它艺术品种层出不穷，有它特定的意义。古人将自然界里高飞的鸟视为最接近天帝，太阳的生命，于是幻想出鸟是日神的使者。有种四乳四虺镜相对少见，将虺纹与四神（青龙、白虎、朱雀、玄武）相结合，表现了从虺到四神的蜕变过程。譬如，在虺的头尾部加上龙头的，就表现了从虺到龙的蜕变。有学者认为，虺与雀的组合，是后世龙凤纹饰的萌芽。古代先民对龙凤的崇拜起源甚早，到了汉代得到很大发展，铜镜上的纹饰多以龙凤为体裁。《说文》曰龙“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”，凤有“羽族之长”，“百鸟之王”之称。一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞，比喻帝王或贵人形质超凡，或喻优异才能。反映汉人对富贵美好的期望。汉人喜欢代表吉祥富贵的龙凤，又好庇佑他们的四神。四神是指我们原始先祖崇拜及信仰的四种动物，并将其神化为动物神。四神指青龙、白虎、朱雀、玄武，它们是守卫四方的神灵。古代以四神来表示天象，是先祖“图腾”信仰下的产物。四神不单单是古人观察星象的方位划分，也具备了生活空间地域的方位概念，其方位意识融入到传统文化系统中。