|尊撇口，长颈，圆鼓腹，底部呈圆塔式三层，圈足外撇。颈部、腹部及近足处两侧对应出戟。口沿内绘焦叶纹一周，叶脉随器型延展而舒张，外壁满绘鱼藻纹，从上至下分别在肩部、近足处留出空白将纹饰分为三层，诸鱼潜游、戏水，于水藻、莲花间悠游穿梭，姿态各异，栩栩如生，在淡描青花的水纹上以深色绘鱼藻纹，青花色泽的深浅对比相互辉映，营造出池水清澈、清净悠远的空间感。全器釉光晶莹，青花发色深沈，纹饰绘制生动，实为嘉靖青花中少见之精品。|拍品造型源于青铜器，具商晚和周初青铜觚特征，始烧于成化年间，明代中晚期多见，多为宫廷陈设用器及礼器。明代重礼，明太祖朱元璋在天下初定时，即开局制礼，他曾告谕礼部尚书牛谅：「礼者，国之防范，人道之纲纪。朝廷所当先务，不可一日无也……宜更与诸儒参详考议，斟酌先王之典，以复中国之旧。」故此明代礼制完备，且不断修订增补，至嘉靖时期已日臻集善，与此同时礼制活动亦名目繁多，在此活动中便会用到不少瓷质礼器，出戟尊造型即为其中之一，其于明代宫廷较为流行，成化至万历年间均有烧造。香港苏富比2007年春拍中便有一件成化青花折枝蕃莲八宝纹出戟觚，与拍品尺寸相同，器型相似，终以1376万人民币成交。此外2000年香港苏富比亦拍出一件成化/正德青花内芭蕉叶外松竹出戟觚，与拍品尺寸、器型均相当，以284.5万人民币成交，为此形制在成化年间之典例。|鱼藻纹为典型的瓷器纹饰，但其本起源于北宋末年的宫廷画师刘采，《宣和画谱》著录御府所藏其作品，有现藏于北京故宫博物院的《戏藻群鱼图》，现藏于美国圣路易美术馆的《戏藻群鱼图》，著录于《盛京故宫书画记》的《群鲅戏菱图》等三十件。自此，鱼藻题材的水墨作品开始为人所知，也是从此时起鱼藻纹逐渐作为瓷器纹饰出现。鱼在中国传统文化中有著相当重要的象征意义，古有庄子与惠子相辩「鱼之乐」，虽「子非鱼，安知鱼之乐」，但「人乐」便可移情为 「鱼乐」，不失为美学之成。此后「鱼之乐」便成为自由无拘的象征，对中国文人而言更是别具意味。此外，在中国传统文化中鱼亦有「富贵有余」、「连年有余」、「金玉满堂」的寓意。|明代的鱼藻纹瓷以嘉靖朝最富代表性，在继承传统的同时突出本朝特点，翻阅公私典藏，嘉靖朝鱼藻纹多饰在罐一类的大器上，如拍品此类并不多见。北京故宫博物院藏有一件嘉靖青花鱼藻纹出戟尊，与拍品如出一辙，仅尺寸略大，可资比较。拍品先后由美国藏家及帝国东方艺术公司（Imperial Oriental Art）递藏，实为嘉靖青花之典型，至臻至贵，足以为鉴。|来源|美国藏家旧藏，1950年前|Imperial Oriental Art，纽约，1999年|纽约佳士得，2013年3月21日，Lot. 1456|参阅：|《故宫博物院藏文物珍品大系——青花釉里红（中）》，上海科学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，2000年，页99，图92|香港苏富比，2007年4月8日，Lot. 523|香港苏富比，2000年5月2日，Lot. 656