LOT 5 明 铜善财童子及龙女一组（两尊）
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1#：高：35cm 重：4712g 2#：高：35cm 重：3546g
品相：历史遗留痕迹 注：本场铜器、铜造像类拍品的铸补、老补、铸钉、铸痕的品相，为该品种铸造工艺，仅做图片展示，不在品相中逐一描述 拍品一组两尊，以观音二胁侍善财童子与龙女为原型，以精铜铸造。二人立于方台之上，身着天衣、帛带绕臂，姿态端庄。 龙女头梳双髻，披如意云肩，衣裙曳曳翩翩，双手于胸前托佛宝，作汉地少女形象，广额丰颐，五官精秀，面貌娴静祥和，清纯美丽，躯体丰腴匀称。 童子双髻，面庞丰润，眉如远山，目若垂星，五官刻画写实，身着腰裙，站姿挺拔而隽雅灵气十足。身体前倾，微微侧首，凝视前方，双手身前合十，面带孩童特有的纯真笑容，敬拜之虔诚与童趣之自然相结合，同时所流露与言表，福态尽显。 明代寺院多奉观音，其中善财童子、龙女像则是必不可少的，本品便为两尊胁侍，通观此组造像，丰腴而不虚，近人而不俗，无论开脸、衣褶纹理还是装扮，均规整精细，艺术美与感染力俱佳，传世成组，更显难能可贵。 关于善财童子与龙女，诸多文献都可见相关内容。《华严经·入法界品二》:“以何因缘名曰善财？此童子者，初受胎时，于其它内有七大宝藏，其藏出七宝楼阁，自然周备......以此事故，婆罗门中善明相师，字曰善财。”南朝陈徐陵《齐国宋司徒寺碑》:“善财童子，而行未窥；目连沙门，北游不见。”《佛祖统记》卷四二:“其山（指普陀山）有潮音洞，海潮吞吐，昼夜砰訇。洞前石桥，瞻礼者至恳祷。或见大士宴坐，或见善财俯仰将迎，或但见碧玉净瓶，或惟见频伽飞舞。”龙女，佛经记述她是婆竭罗龙王的小女儿，是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成佛。后来龙女在文殊师利菩萨的引导下，前往参拜南海观音大士，大士收在座前，与善财童子共同襄佐观音菩萨，救渡娑婆世界苦难众生。清李斗《扬州画舫录.蜀冈录》：“大殿五楹，中供神像坐岛石上，左会龙女，右侍善才。”
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