是刻又名《明空等七人造卢舍那像记》，北齐河清三年（564年）三月立，正书，十六行，行五字，末刻有翁方纲题记二行。刻石出土于山东益都，曾归潍县郭氏、黄县丁氏，《平津馆金石萃编》《八琼室金石补正》《校碑随笔》《鲁迅辑校石刻手稿》等均有著录。此本册末有朱笔题识二行：“此刻可证刘仲宝笔法。翁方纲记。”又见国家图书馆顾千里、瞿镛旧藏乾嘉间整纸拓本，末行“实”字下已有翁跋墨拓二行，与此本朱书文字内容及书体一致。谢国桢跋中言此册中墨迹即造像记末所刻翁跋之祖本。今以两拓本详校，国图顾千里本较此本已有多字漫漶，如首行末“三”字第二横起笔处，二行末“申”字下部，五行“空”字末笔，六行末“为”字等，此本以上笔画皆清晰可辨，知此本是初出土不久所拓，尚未经反复椎拓及搬运磨损。方若《校碑随笔》中亦云“初拓无翁方纲题记”。此册嘉庆以后迭经陈鸿寿、徐楙、李钟三位金石篆刻家钤藏题跋。民国后归张伯英，题写跋语多则，又于册末钤自藏印三方，并附题识。张伯英在跋语中对翁方纲“此刻可证刘仲宝笔法”的论语提出异议。这一论说又见于其甲戌（1934）七月所撰一联边题：“昔苏斋题比丘明空造象，谓可证刘仲宝笔法，乡曲刻石安得名流秉笔，知其不然。”（见《二十世纪书法经典 张伯英》河北教育出版社，2001年9月）此联书写时间恰在此册内张跋落款“癸酉（1933）三月”后一年。此本后归妙鑑斋，启功、谢国桢两先生又为之题籤撰跋。件数: 1册钤印_1: 碧谿壶（朱）、宜舟（朱）、曼生（白）、徐问渠印（朱）、古虞（白）、寓邻李西涯邨邻万年少（朱）、来凤轩（白）、闵仲叔（白）、德余（朱）、少溥（朱）、刚主（朱）、国桢审定（白）、启（朱）、渔阳孟宪章字君郁鉴定金石书画长乐永康（朱）、妙鑑斋中至宝之一（朱）题端: 1. 张伯英：此等造像多在穷乡僻壤，其文与书亦出乡曲之士，安得贵显有文望者为之秉笔耶？苏斋之论未可凭信。新出高浟造像碑，魏收撰文。浟为彭城王，仲宝乃部民，宜得其书，然不具书人名，亦未可悬断也。癸酉三月，张伯英。2. 张伯英：苏斋学欧书，思求其所自出，每见北齐碑，辄疑仲宝。予欲得乡先进遗墨，於苏斋甚有同情，但其所指为刘书，如《郑述祖修孔庙碑》及此造象等，皆渺不相涉耳。3. 张伯英：率更之书出於仲宝，见窦臮《述书赋》。仲宝遗迹无传，其体当与欧近。此刻殊不类近北齐墓誌，颇有新出者，其中或有刘氏书，若造像记等恐无涉也。予存魏誌多矣，未有齐刻，暇当访读之。包倦翁谓《朱君山誌》已为率更开山。古刻多不具名，究出谁手，莫能定也。4. 翁方纲：此刻可证刘仲宝笔法。翁方纲记。5. 徐楙：据《访碑录》，石在山东益都。徐楙。6. 李钟：右《比丘明空造象》，石在登州张氏。正书，十六行，行五字。见方氏《校碑》。古虞记。7. 张伯英：（1）玉印坛纽。（2）玉印瓦纽。德余。疑潘德畬之印，或非古製。（3）此白寿山石，徐惠伯赠予者。时先蒿庵师自凤阳入都过徐，居云龙讲舍。予归自师寓，遂失之。杨迪生拾得，复赠予。甲辰岁，与万筱庵同客徐道署，为刻此二字。阅三十余年，石故无恙，迪生墓木拱矣，惠伯不相见累岁，书之不胜感叹。辛未正月，伯英。（筱庵为廉山先生之裔，刻印有家法，近人罕及之者。）8. 徐楙，字问渠，钱塘人。藏商父癸爵、周应公鼎。见陆心源《金石学录补》卷下。9. 谢国桢：余曾藏有庄眉叔校本《比丘明空造象》，已刻有大兴翁氏题跋。今君郁先生出示此本，有复初墨蹟，乃其祖本，益为可贵。昔汉代分书草隶多为工匠徒隶所书，刻画精妙，何其隽逸乃尔。若书家之字，虽极端丽，饮水溯源，乃哲匠之爨餘也，安得以乡曲工艺而忽之乎？惜勺丈往矣，无由质正之也。而其家中长物，余昔目验者多已散出。余所藏《清仪阁题跋》即勺丈手批本也，用当宝藏，亦为之太息。乙卯季夏，安阳谢国桢谨识，时年七十有五。题跋: 1. 张伯英：此等造像多在穷乡僻壤，其文与书亦出乡曲之士，安得贵显有文望者为之秉笔耶？苏斋之论未可凭信。新出高浟造像碑，魏收撰文。浟为彭城王，仲宝乃部民，宜得其书，然不具书人名，亦未可悬断也。癸酉三月，张伯英。2. 张伯英：苏斋学欧书，思求其所自出，每见北齐碑，辄疑仲宝。予欲得乡先进遗墨，於苏斋甚有同情，但其所指为刘书，如《郑述祖修孔庙碑》及此造象等，皆渺不相涉耳。3. 张伯英：率更之书出於仲宝，见窦臮《述书赋》。仲宝遗迹无传，其体当与欧近。此刻殊不类近北齐墓誌，颇有新出者，其中或有刘氏书，若造像记等恐无涉也。予存魏誌多矣，未有齐刻，暇当访读之。包倦翁谓《朱君山誌》已为率更开山。古刻多不具名，究出谁手，莫能定也。4. 翁方纲：此刻可证刘仲宝笔法。翁方纲记。5. 徐楙：据《访碑录》，石在山东益都。徐楙。6. 李钟：右《比丘明空造象》，石在登州张氏。正书，十六行，行五字。见方氏《校碑》。古虞记。7. 张伯英：（1）玉印坛纽。（2）玉印瓦纽。德余。疑潘德畬之印，或非古製。（3）此白寿山石，徐惠伯赠予者。时先蒿庵师自凤阳入都过徐，居云龙讲舍。予归自师寓，遂失之。杨迪生拾得，复赠予。甲辰岁，与万筱庵同客徐道署，为刻此二字。阅三十余年，石故无恙，迪生墓木拱矣，惠伯不相见累岁，书之不胜感叹。辛未正月，伯英。（筱庵为廉山先生之裔，刻印有家法，近人罕及之者。）8. 徐楙，字问渠，钱塘人。藏商父癸爵、周应公鼎。见陆心源《金石学录补》卷下。9. 谢国桢：余曾藏有庄眉叔校本《比丘明空造象》，已刻有大兴翁氏题跋。今君郁先生出示此本，有复初墨蹟，乃其祖本，益为可贵。昔汉代分书草隶多为工匠徒隶所书，刻画精妙，何其隽逸乃尔。若书家之字，虽极端丽，饮水溯源，乃哲匠之爨餘也，安得以乡曲工艺而忽之乎？惜勺丈往矣，无由质正之也。而其家中长物，余昔目验者多已散出。余所藏《清仪阁题跋》即勺丈手批本也，用当宝藏，亦为之太息。乙卯季夏，安阳谢国桢谨识，时年七十有五。题籤: 1. 启功（二条）：比丘明空造像。启功题籤。2. 谢国桢：齐比丘明空造像。君郁先生藏。乙卯季夏，刚主。3. 比丘明空造像。河清三年三月。旧拓本。钱塘徐问渠故物。作者介绍（人物）: 1. 翁方纲（1733-1818），字正三，号覃溪，晚号苏斋。北京人。乾隆十七年（1752）进士，官至内阁学士。精鉴赏，富藏书。金石、谱录、书画、词章之学冠绝一时。尤精书法，与刘墉、梁同书、王文治并称为“翁刘梁王”四大家。2. 陈鸿寿（1768-1822），字子恭，号曼生、曼公等。钱塘（今浙江杭州）人，书画家、篆刻家。其设计紫砂壶曼生十八式为壶中极品。工篆刻，与陈豫钟齐名，世称“二陈”，为“西泠八家”之一。3. 徐楙，字仲繇，又字仲勉，号问蘧、问瞿、问渠、问年道人、秋声馆主。浙江杭州人。诸生。嗜书画、金石，工诗词，精篆刻，法赵之琛，浙西四家之一。存世有《问蘧庐诗词》等。4. 李钟（1864-1938），字虞章，号古愚。江苏常熟人。光绪诸生。吴昌硕第一位弟子，赵石曾师事之。工篆、隶书。善治印，取法汉人，七十岁后尚能奏刀。辑有自刻印《海虞李钟印存》。5. 张伯英（1871-1949），字勺圃，一字少溥，晚号东涯老人，室名小来禽馆。江苏徐州铜山县人。书法家、金石鉴赏家、诗人、学者。光绪举人。历任北京政府陆军部秘书、将军府秘书、***秘书厅帮办、临时执政府秘书长等。擅书法，从颜体入手，再学魏碑，卓然成家，以行楷最有成就。精金石碑帖之学。总纂《黑龙江志稿》，编辑《徐州续诗征》，著有《法帖提要》。6. 谢国桢（1901-1982），字刚主，晚号瓜蒂庵主。师从梁启超、王国维等先生，著名历史学家、文献学家、版本目录学家、金石学家、藏书家。