|“妆花”是云锦中织造工艺最复杂的品种。木机妆花织造工艺是在中国五千年丝绸织造史、三千多年织锦历史中，至今尚不能被现代机器所替代的。“妆花”是织造技法的总称，始见于明代的《天水冰山录》。妆花生产过程极为复杂，从纹样设计、挑花结本到选料、染色、络丝、打线、络纬、上机要经过多道复杂的工序。妆花的织造费工费时。织造速度极慢，一天只能织两寸，故有「寸金换妆花」的俗语。妆花缎的出现不早于元代，明清之际由于工艺极其复杂，产量非常少，此产品仅用于宫廷及国礼。进入清代直至乾隆，妆花缎仍然是「非职官不得服」。据《大清会典》所载，乾隆时期宫廷所用计一百余匹，至嘉庆之后才流通于民间。|此妆花缎内容为过去七佛，即婆尸佛、尸弃佛、舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛及释迦牟尼佛。七幅唐卡的主体纹饰及构图大致相同，中间为主尊，坐于莲花座上，上有花果纹及璎珞作背景，左右两旁及下方有比丘和弟子供持礼敬，并置放各式宝物。外框分为数层，先有七政八宝纹，两两相对的五爪龙纹，然后有缠枝莲纹，色彩亮丽，而且在唐卡正上方有汉、满、蒙、藏文所示的佛偈，四边则有钦定所制之年号「乾隆丁酉钦定」，整体纹饰繁而不乱，织工精湛，细腻规矩。|此拍品以蓝缎作地，主体图案以金线勾边填满，以红、黄、褐等色纬线带出其他图案的颜色。上下裱布为正龙纹及黄地行龙，其间衬以祥云纹、火珠及莲花纹，纹饰布局严谨，疏密得当。|此拍品尺幅宽大，更彰显富贵堂皇之气，当为织造，至今保存完好，殊为难得，其用料靡费，工艺复杂，花纹丰富，色彩艳丽，不负「其价如金」之美誉，当为缎锦物中之上品。|参考：《七佛塔碑》位于北京北海北岸大西天（西天梵境）内，大慈真如宝殿北上坡院。乾隆丁酉年既四十二年（1777）六世班禅向乾隆帝进贡七佛番轴画。皇帝对轴画中人物不解，便问章嘉活佛。活佛根据梵汉经典，解其为七佛。帝遂将佛种族、姓名、神足、执事弟子，佛子以及父母姓名等分别刻在七块石碑上，并御制《七佛塔碑记》，成八面塔碑，其拓片藏于国家图书馆。|参阅：保利香港2015秋季拍卖会，第3737号拍品。成交价为6，726，000HKD。