棒槌瓶因形似舊時漿洗衣服的木棒槌而得名，屬於康熙朝創燒的器型。此青花棒槌瓶盤口，短直頸，圓折肩，口邊較薄且規整，圓筒狀長腹。在棒槌瓶中屬於細腹，較粗腹瓶顯得秀麗。瓷胎是經過精心修坯的，但造型氣勢不失。底足為平切式二層台，折角處微內斂，有零星大小不一縮釉小點。胎釉精良，胎體較厚重。釉面肥潤呈青白色，青花發色青翠，肩部繪如意雲紋及回字紋雙層飾帶。腹身通景繪刀馬旦圖。清代早期吸取明亡教訓，告誡滿清子弟要發揚騎射的傳統，倡導習文尚武的背景，讓此類俗稱「刀馬人」的戰爭場面和軍裝騎射的圖案，被汲取成為瓷器題材。畫面裡一面青峰高起，上有雲靄繚繞，水渚之間有山巒樹木，以青花鈷料點染。畫面中有數名身著戎裝的軍人騎在巍巍大馬上，還有孔武有力、手持兵器的武士隨侍在旁，奇岩峻石後還有三名文官裝束的智將在商討切磋。圖中並不直接描繪戰爭的場景和打鬥的情節，卻依然表現出雄健剛強的風格。清末學者許之衡曾在《飲流齋說瓷》中有提及「繪戰爭故事者，謂之刀馬人，無論明清瓷品，皆極為西人所嗜。至掛刀騎馬而非戰爭者亦准於刀馬人之列也……又有青花加紫，其皿絕大。」瓷器畫面充實飽滿，場面非常宏大。青花繪圖技術高超，有如二維平面之立體化，構圖疏密得當，人物描繪得十分生動，表情刻畫人微，筆法瀟灑生動，令人嘆為觀止。所有人物採用纖細而勁挺的線條勾勒，填墨技巧十分精湛。人物臉部不上彩，青花發色沉穩，層次豐富而不浮躁，其中深處濃如墨，淡處清亮，搭配和諧，十分完美。 此刀馬旦圖瓶正是清早期民間社會風俗中「尚武精神」的反映，與歷代柔和的瓷器裝飾畫相比，「刀馬旦圖」生機勃勃，充滿陽剛之氣，給人精神振奮的感覺，類此類題材裝飾在海內外的瓷器市場深受青睞。