此像砂岩石雕而成，作自在觀音像，其表加紅，綠，藍，黑等彩裝飾。觀音整體體態豐韻，寬額豐頤，頭戴寶冠，胸前配飾瓔珞，身上著華麗的錦帛，下面長裙垂地，腰間裝飾著各種寶石和珠花，右腿曲蹲，左腳輕踏于地，重心落在左胯，右手微擡置于右腿之上，左手爲支撐點，輕放于坐塌之上，身形端莊，無拘無束，自由自在，故曰“自在觀音”。 自在觀音，“自在”二字就完美的诠釋了自在觀音菩薩的造像，即解脫無礙。自在觀音流行于唐末、五代、及宋之間，此時的漢傳佛教在儒學的審美影響下，佛造像一改異域風格，完全跳出了程式化的局限，特別是觀音造像，形態服飾完全漢化，更加符合中國傳統的倫理觀念和審美傾向。 本像之雕刻，既遵照了佛教的印相之規，又以特有的思想情感，豐富的想像力、創造力，使作品打破了佛門中的清規戒律，衝出了封建禮教的束縛，融入進濃厚的民族生活氣息和人間世俗情感，整體品相完好，加彩艷麗，是宋代傳世之難得佛像精品。器底貼有舊時藏家收藏時之庫簽“（雜）-5 西域 石仏”，本簽與後一拍品「水晶素面雕八方印盒」所貼庫簽完全一致，為同一藏家重要收藏，頗為珍貴。