此对碗造型精巧秀丽，线条圆滑有度，胎质细腻坚实，釉面盈润透亮，碗壁内外满施白釉，口沿施金彩，器表光素无饰，突显白釉之纯净，釉色均匀洁净，气韵低调内敛，观之恬淡宁静，耐人寻味。宣统官窑瓷器烧造数量较少，拍品成对保存，较为难得。『藏礼于器』出自《春秋·左传·成公二年》：『信以守器 ，器以藏礼。』『器』中作为一种传播和沟通的媒介，暗藏着抽象意义，自商周时期，就以礼器的使用显示君臣的尊卑关系、权利地位等级。所谓『藏礼于器』，即时人借助礼器自身的特性，亦或通过一定的行为方式来展现，表达出来的一系列思想、观念、内容、旨趣或目的。《朱明会典》载『圜丘、常雩用青，方泽用黄，日坛用赤，月坛用白，社稷、先农用黄。』 《大清会典》载：『祭器用陶必辨其色。』清代的祭祀体系基本上承袭明朝制度。本品之白釉碗，应是用来祭祀月坛之祭器。有清一代祭器造型依旧遵从明代，多以单色釉，纹饰较少或没有纹饰，在多姿多彩的单色釉品中，只有青、黄、赤、白可用做祭器。在制瓷业如此发达的背景下，祭器的造型不变、釉色更加至精至纯，这体现了统治者对祭祀礼制的坚守，皇权至上不可动摇。
款识：“大清宣统年制”六字双行楷书款