钤印：溥儒之印、心畬、松巢客、二乐轩|款识：庚子八月十五日，溥儒焚香敬写。|释文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。||《般若波罗蜜多心经》为大乘佛教教徒日常背诵的佛经，其名称大意为“透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径”。溥儒是作抄录流传最广的玄奘译本，共三十二列，列二十九字，字数共计三百有余，以唐代楷书风格写就，属于溥心畬典型的恭楷作品，楷书旁《大悲咒》以藏文书写。因其内容特殊、意义非凡，两种字体书写时愈发虔诚恭敬，从文字的结构、经营、轻重、骨肉，到全篇的布局、规矩、疏密，讲究“字在取势”，在字的关系之间求其势，以气贯之，笔力精醇之至，《般若波罗蜜多心经》属溥氏小恭楷之佳作，殊可宝贵。|溥儒小楷《波若波罗蜜心经》，一丝不苟，恣人眼目，书法两侧“童子拜观音”以白描笔法，精妙刻画出观音温婉慈祥而又清逸绝尘之气。用笔刚柔并济、亦实亦虚，尽显深厚笔墨功力。线条柔美流畅，富有禅意。体现书写者虔诚心意，尤为珍贵。