“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”乾隆四十二年（1777年），这首《释迦牟尼佛偈》被用汉、满、蒙、藏四种文字以织锦工艺描绘在了此幅释迦牟尼大唐卡的上方，这种将内地文人画的题记方式引入唐卡的构图，在有清一代的唐卡中极为罕见。
此幅唐卡构图严谨，气势恢弘，主尊、圣界、地界空间层次分明，在恪守西藏《造像量度》的前提下，引入了汉式的构图，巧妙地将题记和款识融入画面，浑然一体；唐卡用色讲究，无论是藏青底的选择，明黄的使用和色彩的搭配都透出华丽高雅的皇家风采；唐卡织绣工艺高超，走线若运笔，诸佛形神具备，且制作时间明确，是研究清乾隆时期宫廷唐卡绘画风格的重要范本。
此件《御制妆花织锦释迦牟尼说法大唐卡》构图饱满，共分三层，最外层上下左右绘有二龙戏珠和祥云图案，说明了唐卡的皇家规格，满汉藏蒙四种文字书写“乾隆丁酉钦定”，标明唐卡的绘制时间乾隆四十二年（1777年）。第二层绘藏传佛教吉祥图案七珍八宝，七珍是：法轮宝、摩尼宝、大臣宝、玉女宝、白象宝、胜马宝、将军宝。八宝是：宝伞、金鱼、宝瓶、花莲花、右旋螺、吉祥节、宝盖、法轮。最里层为唐卡的主题部分，中心式构图，主尊释迦牟尼佛占据画面的大部分，唐卡上部的题记，从右至左汉、满、蒙、藏四种文字，写着《释迦牟尼佛偈》：“法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。”
大唐卡主尊释迦牟尼佛发髻绀蓝整齐排列，髻顶肉髻高隆成塔形，宝珠顶严。面相宽额丰颐，耳轮肥厚，耳垂下坠，眉眼平直，慈颜垂视，薄唇微笑，高鼻，整体五官表情，呈现出肃穆庄严。坐姿端庄大方，呈现三角形，躯体结构比例匀称略微丰腴，宽肩细腰，四肢健壮，肌肉饱满，颈施三道弦纹，神态清静沉稳。双手结禅定说法印。身着藏密袒右式袈裟，衣角包覆右肩，袈裟内亦刻划数道横直装饰带，宛如田畔之景，故名「田相衣」或「福田衣」。身上衣褶转折自若，贴身流畅，腿部装饰略呈椭圆形褶襬，彰显线条流动柔和。尊佛双脚心绘法轮，结金刚跏趺坐于仰莲台之上，莲瓣宽肥规整，呈现一周对称分布，独以大红丝线织就，显得极为精美。
此幅唐卡用金线极多，不论主尊像，还是周围佛尊、景物，大多用金线勾描。作者对金色的应用也到了出神入化的程度，形成一种明暗对比，层次感强。在此幅唐卡中，作者舍弃了西藏唐卡浓墨重彩的特点，在背景、衣物装饰等处施以淡彩，显得画面精致细腻，主次分明。
唐卡写有“乾隆丁酉钦定”的题记，说明了这幅《吉祥天母唐卡》并非绘制于西藏，而是制作于清朝宫廷内，属北京的宫廷风格的珍贵唐卡。画心外以高档织锦和黄色云锦精心装裱，锦衣华服，衬托出佛像的无比尊崇。