此件斋戒牌呈方倭脚形，四周饰蝠磬如意纹饰，中心牌面开窗「斋戒」两字。上下孔穿绳，上搭配碧玉、珍珠结珠，下结盘肠结及丝绦坠穗。整器做工繁复，雕工精湛，奢华无匹，纹饰细腻流畅，技法高超，处处体现宫廷制器雍容华美之风范。
碧玺是清代备受青睐的宝石。碧玺之名源于波斯语“披及札基”（原为取披及札克地名的红宝石名）的谐音。《博物要览》称“披耶西”；《滇海虞衡志》称：“碧霞玺”。一曰“碧霞玭”，一曰“碧洗”。《玉纪》称“碧霞希”。故宫博物院珍宝馆里珍藏有大量的各种颜色的碧玺制品，皆系清宫旧藏，有朝珠、帽正、鼻烟壶、别子、山子等。同治、光绪时期是碧玺的全盛时代，翡翠的声望也极其高涨。据载慈禧太后特别喜爱翡翠和碧玺，不仅从缅甸进口翡翠，还通过驰名世界的蒂凡尼公司（1837年创立）采买了大量美国碧玺。可见慈禧太后对翡翠碧玺的痴迷。
斋戒二字在《明史礼志》解释「戒者，禁止其外；斋者，整齐其内」。明洪武五年（1372）令诸衙门各制作木斋戒牌，刻文于上，文为「国有常定，神有鉴焉」。凡行祭祀则设置，《明史礼志》记载：「戒者，禁止其外；斋者，整齐其内。」清沿明制，凡大祀、中祀皇帝致祭，事前应斋戒，由太常寺进斋戒牌，清帝及文武官员祭祀时挂于身上，作警示用，亦为皇宫贵族佩带之饰品。