金刚橛原是兵器，后来被藏传佛教吸收为法器，有铜、银、木、象牙等各种材料制成，在《仁王护国般若波罗蜜多道场念诵仪规》中更进一步地说：“檀之四角应钉佉陀罗木之橛，若无此木之橛，铁、紫檀木之橛亦可。长应为十二指，四指入地。”但无论是何种材料制成，在外形上皆大同小异，都是有一尖刃头，但手把上因用途不同而装饰不同。藏名译音：多杰雄努，译意：普巴金刚。普巴二字为藏语，其义为橛，以本尊手中所持主要之法器为三菱前尖的利器，故古有“金刚橛”之称。 这件金刚橛由三部分组成，第一部分是顶上的三面忿怒明王头像；第二部分是手柄；第三部分是摩羯鱼和三棱杵，是法器主要特征。三面忿怒明王头像最具象征意义。通常认为，三面忿怒明王就是普巴神格化之后形成的明王形象─橛金刚的头像。三面头像共享一个红色如火焰式的发结，每面各有圆睁的三目，象征同时通达了义、不了义和不二义三种法门。火焰形髭须和双眉的威力，可以烧毁恶浊世界，锋利坚硬的牙齿象征一切世俗的欲念被无情破除。第二部分手柄由对称的一组图案构成，即上部为凸结，下部有一圈莲瓣。凸结类似于一种毛线编织物，象征一切邪魔被束缚，无法逃逸。第三部分是摩羯鱼和三棱杵。密教法器的刃部大多从摩竭鱼嘴里伸出，暗示赋予了强大能量，无坚不摧。三棱杵锋象征覂三解脱门，令有慧根者破除狭窄的自利，获得自在，直趋涅盘。 本件法器做工细腻，铸造精湛，比例合理，浑然一体，入手沉甸甸，似有法力流转其中，使持有者有一种可破除业障之感，显示藏传佛教法力与宗教艺匠的完美技艺结合，为不可多得的西藏18世纪法器之精品。