题识：观音造像。 2343清早期·铜嵌银“玉堂石叟”款观音坐像EARLY QING DYNASTY A SILVER-INLAID BRONZE FIGURE OF AVALOKITESVARA WITH 'YUTANG SHISOU' MARK高：36.5cmRMB: 250,000－350,000此观音呈半结跏趺坐，发髻高盘，发丝细密，梳理整齐。修眉细目，直鼻小口，双目微闭，大耳下垂。身穿天衣，衣袖宽大。左腿盘坐，右小腿斜倚，双手相交于右膝上，呈游戏坐，姿态优美自然。坐像无论造型神态和细部线条处理都刻划细腻，表现逼真，与德化窑何朝宗制观音像手法相似，足以说明艺术家塑模之功力以及铸造难度之高超。一尊人物造像最被收藏家关注的是开面，此尊观音目光慈祥，庄重娴雅，面部塑造仿佛可以感知其慈悲之心，艺术成远超过寻常带有“石叟”款识的观音造像。石叟，明末人，为当时铜塑第一名手。石叟的身世，历藉乏载，但名字却因其作品流传下来。石叟的铜像作品，主要为佛教人物，观音尤多。其造像区别于一般宗教造像，对作品的艺术追求已经远远超乎了宗教功用，而是融进了时代的精神、个人的情感与美学思想，从而使得宗教艺术作品超越宗教的内容，突破了神性的束缚，而闪现出美的光辉。石叟铜造像所取得的艺术成就，与明代高度发达的冶铜技术密不可分。在此之前宣德时期所铸铜炉，便是经过多次溶解提炼，剔除了各种杂质后冶炼出来的，其铜质精美，色调柔和多样，表面光泽细润，并以鎏金或鎏银为常用装饰手法之一。石叟所用铜材，与普通佛教造像使用的青铜、红铜并不一样，它以紫铜为主。这种紫铜，质地精细，润泽发光，经过多次冶炼而成。此尊观音，其艺术水平之高可与故宫博物院藏品相媲美（参见《故宫经典：故宫观音图典》，页72，图42）。故宫所藏石叟观音，无论姿态、神韵、款识、工艺、尺寸，皆与本品高度一致，两者均出自石叟之手。另有一例王世襄旧藏石叟款观音曾于北京保利2009年春拍以207.2万人民币成交，可供藏家借鉴。参阅：1.《故宫经典：故宫观音图典》，故宫出版社，2012年，页72，图42。   2.北京保利十周年秋季拍卖会Lot9862清早期·铜嵌银丝观音坐像。