玛哈嘎拉·清乾隆·铜鎏金·北京宫廷像展左站立，头向右侧倾斜，身体曲线自然流畅，富于动感，头戴五骷髅冠，顶竖忿怒红髪，面相凶忿。上身饰璎珞，下身围兽皮，脖子上挂骷髅串，巨蟒盘于腰间。六手各执法器，由上至下，第一双手，右手执钺刀，左手捧充满鲜血的嘎巴拉碗；第二双手，右手执骷髅手串，左手执箭，同时两手撑开一张象皮，披于身后；第三双应为右手执手鼓，左手持钩索。脚踩象头天神，最下方为仰式莲座，莲瓣饱满，铸造技艺精湛，刻工细致到位，鎏金厚实，面部刻画尤为突出，其忿怒像使人视之不寒而栗，将主像之法力无边展现得淋漓尽致。主尊肢体饱满，容貌五官及璎珞细节等刻画细致入微，为清代中期宫廷造像之精品。六臂玛哈嘎拉原是印度教的魔神，观音入其神识，故成佛教之护法，观音之化身，平常随侍观音，代表着佛法中最重要之智慧法。具有息、增、怀、诛四种事业法。据观音菩萨所发深宏誓愿，修持六臂玛哈嘎拉能降服和救度末法时期中逐渐恶化的众生，能庇护众生，脱离中阴身之苦，解除众生生活的艰苦及贫穷，圆满众生一切善愿。