17世纪，藏传佛教艺术进入了全新的历史阶段。官方作坊雪堆白专为达赖喇嘛及其地方政府铸造法物，经过不断尝试创新，形成独特的雪堆白造像。雪堆白的真正成型要晚到七世达赖罗桑格桑嘉措时期。1754年，七世达赖喇嘛派人去尼泊尔学习造像，并于布达拉宫附近设立造像作坊，铸造佛像190尊，绘画唐卡510幅，这才标志着雪堆白作坊正式成立。 　　 雪堆白位于拉萨布达拉宫脚下，是西藏噶厦地方政府下属的行业组织，专门承做和供应噶厦政府所需要的佛教法物，既是一个承造藏传佛教法物的作坊，也是整个西藏手工业的管理机构。当时凡是外地私人工匠需要在西藏工作，每年向雪堆白缴税后才能在雪堆白属下干活。若发现私自行事，雪堆白有权没收工具并予以惩罚。据说，雪堆白有会员108名，分工精细，有浮雕工、锻打工、铸工、塑像师、铁匠、铜匠、画师、木匠、金匠、车工等。值得注意的是，雪堆白有一种叫铜烧古的技术，一直是其处理表面铜色的绝活，使新造的佛像看起来色彩润泽，包浆深厚，古香古色，与经过长时期氧化的效果相当接近，这尊长寿佛造像就属于最后一类中的作品。 这尊无量寿佛脸型偏瘦，五官特征明显，鼻梁长而直挺，眼睑呈波浪形，眼睛窄而长，小嘴，下颌短圆，眉间白毫。主尊双手持甘露寿瓶，头戴三叶冠，发髻高高耸起，周身帔帛，璎珞，钏环一应俱全，身体两侧宛转翻飞的帔帛，凭添律动之美。主尊坐下是仰覆莲座，内外双层莲瓣，周匝环绕，上缘饰细密均匀的连珠一道，莲瓣饱满圆润与清代造像惯用型制相符。此像结构复杂，分三部分铸造后组合而成。主尊无量寿佛单独铸造；镂空背光单独铸造，以楔安插在台座上；方型基座一体铸造。此尊造像为清中期雪堆白出品仿古之作，合金红铜材质的仿古作品，明显带有东印度造像遗风，尤其宝座和背光，明显是模仿东北印度大塔建筑前栏遁结构，镂空方台也是东北印度造像常见的形制，是一尊典型的雪堆白作品，值得收藏。