款识：“雍正年製”款 清代前期，由于西部准噶尔叛乱，玉路不畅，玉料来源收阻，因此康熙、雍正时期玉器所作甚少，然雍正时期却出现了一批玛瑙器，素雅精致，巧夺天工。此洗即以玛瑙为质，选料上乘，温和润泽，布有黄褐色天然斑纹，乃取大料玛瑙整掏而成。器形扁长，作一双如意，阔口折沿，平底下呈一对圆形矮柄托，造型端庄，古朴典雅，壁面平滑轻盈，掏膛干净利落。洗底正中底镌刻“雍正年製”四字楷书款识，字体工整雍容，笔法老到，十分标准，与台北故宫所藏玛瑙碗款识如初一人之手。#雍正一朝器物皆以清新脱俗著称于世，这与雍正皇帝个人艺术品位与追求是密不可分的。如清宫内务府《活计清档》的记载：“雍正二年，十三日怡亲王交玛瑙碗两件。奉旨：此碗太厚，随形式往薄里磨做，钦此。”雍正时期御用之器皿，均在内廷恭造的式样规范下创作出来。每一件器皿的产造，皆需经过“呈核再做”的程序，即使如此，当装饰纹样或器形不符合皇帝期待时，整件器物必须重新进行修改、调整与再制。根据清宫《活计档・玉作》中记录可知，此类玛瑙洗应是遵循雍正皇帝旨意由清宫造办处而制作。 雍正皇帝对于玛瑙制作刻款一事极为慎重，只有其满意的作品才能刻款，如雍正三年五月初一日由怡亲王呈览时奉旨：“凡做的活计，好而刻字，不好的不必刻字，钦此。”故而此时御制皇家佳器，尽是雅韵秀致之逸品，恰如此碗，清丽脱俗，韵致内敛，充分地反映出雍正皇帝“文、雅、精、细”的艺术追求。不同于瓷器的如日中天，镌刻雍正年款之玉石类器皿，可谓珍罕至极，唯故宫博物院所藏几件为数不多的玛瑙器皿落雍正年製款识。#此例玛瑙洗质料莹泽细密，气韵古朴。胎壁轻薄，器表抛光均匀细腻，天然纹理掩映其中，犹如水波涟漪般静雅，又好似层层云朵般自然飘逸。器身通体光素，无雕琢纹样，造型简洁明快，所谓“大玉不琢，良材不雕”。纹理自然交错，任大任小，忽有忽无，流光溢彩，精美瑰丽，充分展现了玛瑙色彩斑斓、晶莹剔透的特性。如意造型亦即灵芝。灵芝，又称灵芝草、神芝、芝草、仙草、瑞草，在历史文化中有重要地位，是圣洁、美好的象征。中国古代认为灵芝具有长生不老、起死回生的功效，故被视为仙草，作为祥瑞的象征。真水无香，珍玉不镂，恰是此器妙处。此洗用料上佳，造型简练古朴，寓意吉祥又彰显文人之雅气，实为不可多得之佳品。