遼王朝是由草原民族「契丹」所建立的政權，統治中國北方長達二百餘年。其間多位帝王推崇佛教，社會奉佛之風盛行，使遼代的佛教造像藝術呈現出一派繁榮的景象。遼代造像風格承自晚唐到宋的中原造像，又融合了草原民族的審美觀，形成了獨特審美的藝術風格，在歷代佛教雕塑的長河裡，開創了嶄新的一頁。今在山西大同華嚴寺、善化寺與河北薊縣獨樂寺都遺留有遼代彩塑。內蒙古呼和浩特遼代萬部華嚴經塔，巴林左旗遼代白塔，北京天寧寺塔的塔身上都有許多精美的磚雕造像，都體現了遼代佛教藝術的優美風格。 本尊阿彌陀佛像為遼代金銅造像中的精品，阿彌陀佛，又名無量光、無量壽。在漢傳佛教中，阿彌陀佛造像雙手多結施無畏印和與願印，或一手持蓮花，代表阿彌陀佛以蓮花接引眾生往生西方極樂凈土。據《觀無量壽經》記載，往生極樂的眾生可分九種品相，阿彌陀佛在接引時會根據九種品相結九種手印。本像所施乃「中品中生印」，即兩手掌心相外並列，拇指和中指相連。拍品通體鎏金，保存完好，阿彌陀佛前額寬闊、法相豐圓飽滿，雙目垂視，耳大嘴小，神態安詳。兩肩寬厚，身軀飽滿，給人端莊偉岸之感；蓮座則為束腰大仰蓮式，蓮瓣肥碩飽滿，舒展自如，花瓣尖端又向外翹起，且花形飽滿，呈怒放狀，這種大仰蓮座在宋遼時期最為常見。 遼代佛造像不可多得，長久以來更是被藏家們所追捧，至今不衰。現存相關的遼代造像可參見台北故宮博物院展藏的阿彌陀佛像(如圖1)，型態與結印與本件拍品極為相似；美國納爾遜-阿特金斯藝術博物館中則有另一結上品上生印的阿彌陀佛像(如圖2)。2014年紐約佳士得拍賣中曾出現一件此種級別的銅鎏金佛坐像(如圖3)，該像的時代特徵皆也與本件拍品極為類似。台灣私人收藏。AN IMPORTANT TAIWANESE PRIVATE COLLECTION