蒙古扎那巴扎尔铜鎏金燃灯佛是印度梵语意译，《瑞应经》译曰锭光，《大智度论》译曰燃灯。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或锭光佛。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。释迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世，佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯佛受记，将在九十一劫后的贤劫成佛。由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师，所以燃灯佛为「过去佛」。许多供奉「竖三世」佛的庙宇，往往在大雄宝殿中供奉燃灯佛（左侧）、释迦牟尼佛（正中）、弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。此尊燃灯佛造像具有显著的蒙古扎那巴扎尔风格。造像全跏趺坐于双层莲花座之上，双手置于胸前结转法轮印，头饰螺发，肉髻高耸，宝珠顶严。面相方圆端正，眉间有白毫，双眉细长，双目俯视，神态祥静。躯体比例均称，结构合理。上身着袒右肩式袈裟，水波纹衣褶自然飘逸流畅，采用了内地写实性表现手法。衣缘錾刻有繁密的花纹带，两腿间的裙褶呈放射状自然铺于座面上。莲瓣上缘饰连珠纹，双层莲瓣尖翘起，上下交错，时代风格明显。扎那巴扎尔风格的佛教造像用铜讲究，铜质精良，造像手头较重。此造像整体比例舒展匀称，金水厚重，保存完好，且为原装封底，历经数百年至今，深值保藏。