圆形，圆钮，钮座周围为玉兔捣药图，玉兔双耳竖起，两前肢执杵在一石臼中捣药，镜钮左侧树木林立，远近虚实结合，构成了一幅清丽优雅的月宫图。主纹外一凹形环带，其外有一圈松散波浪纹串连珠纹，镜缘上绘有八卦。此镜版模精细，图案较清晰，线条洒脱率真，极富艺术韵味，古代神话中月中玉兔形象常见于文献，《淮南子 精神训》：「日中有踆乌，而月中有蟾蜍。」《论衡，顺鼓》：「月中之兽，免、蟾蜍也。」到了唐代，月宫的故事进一步演化成为美丽和富于情趣的神话。古代上自天子下到百姓，整个社会都对炼丹服药、羽化升仙的法术极为热衷，古代广为流传的叶道士领唐玄宗游月宫，归而传《霓裳羽衣曲》的故事就是这种思想的体现。此镜玉兔形象生动，构图活泼，格调优雅，布局巧妙。这种装饰纹样静逸空灵，把神话传说推到了童话的审美境界，在超脱之处见童趣、童真、童心，稚拙中富有诗意，显示出工匠们高超的艺术设计水平。而早期道教太平道，在《太平经》中也以易理八卦来“穷道通意”。八卦的卦象变化，体现了天地的生死、壮老的气的兴衰变化。将卦相变化的理论作为表述道教道义思想的一种手段。宋代道教兴盛，道教思想在民间流传甚广，八卦纹饰也作为装饰图案出现在铜镜上。