著录：1.《启功书作展》P35，日本西武百货，1983年。2.《启功书法作品选》P42，北京师范大学出版社，1985年4月。3.《启功书法作品选》P42，北京师范大学出版社，1986年6月。4.《启功书法选》P3，人民美术出版社，1985年2月。5.《启功书法字汇》，世界图书出版公司，2011年1月。6.《启功全集》第16卷P28，北京师范大学出版社，2009年12月。7.《海澨墨缘—启功先生访日交流墨迹选》P58，北京师范大学出版社，2018年3月。8.《景行维贤—启功作品集Ⅱ》p78，荣宝斋，2019年11月。 钤印：启功私印、小乘客、闼门款识：论书旧作，一九八二年秋日，启功。 说明 释文：憨山清后破山明，五百年来见几曾。笔法晋唐原莫二，当机文董不如僧。展览：1.“现代中国著名书家——启功书作展”，荣宝斋主办，日本中国文化交流协会协办，日本西武百货店，1983年2月28日-3月27日。2.“景行维贤—启功作品展”，荣宝斋主办，2019年11月。说明：1.附日本西武百货负责人山崎光雄先生手稿三页。2.此幅作品附侯刚先生与作品合影照片。20世纪70年代末80年代初，中国在改革开放政策的推动下，文化事业蓬勃发展，荣宝斋便在当时推举出了启功、林散之、董寿平、费新我等几位德高望重的老先生，将他们的书法作品介绍给外国友人，以彰显中国书法的魅力与强劲的实力。同时荣宝斋也先后在日本东京、大阪为启功先生、董寿平先生、费新我先生举办了书法作品的专展。这些展览在日本引起了很大轰动，为弘扬中华民族的优秀文化赢得了极高的声誉。此次带来的启功先生精品力作《论书绝句之八十三》作于1982年，便是启功先生为参加1983年将要首次在日本由荣宝斋与日本西武百货联合举办的书展所筹备的。1983年的赴日本展出，是启功先生第一次跨出国门的书法展，也是个人的第一次书法展，先生深知此次展览不仅代表着个人，更代表着一个民族传统文化的底蕴，其重要程度让先生不敢怠慢，尤为重视。此次展览共展出160件作品，可以说代表着先生80年代的书法风格。先生曾写过一段话：“由于以上种种原因（各种索画笔债），所以我拿出一两件或少数几件去参加某些大型的联合展览，还比较少的，至于个人的作品独自展览，则极少极少。一个展览即使是小型的，总不能少于四五十件，一气写出固然不易，零星积攒，又常随积随被人拿走，若没有好友督促，像这些展品是无法写出的。”由此可以想象先生积攒160件作品是多么的不易。同时也印证着先生对此次展览的重视程度。同时日本展览的合作方西武百货也非常重视这次展览。对其参展作品毫无怠慢，量身定做画盒、画框，装帧精美，亦非常讲究。不仅如此，西武百货的负责人山崎光雄先生为将此件作品内容解释清楚，还特意请教了当时荣宝斋负责人侯愷先生并记录下来，另又将诗中的人物时代及身份记录下来。可见山崎光雄先生的认真程度及对启先生的重视、对此件作品的重视！更为难得的是这件作品在时隔30余年后带着历史的印记重新回到祖国的怀抱!启功先生在此次展览中所书的自作诗有26首，大多是题画、论书、纪游之作。所书《论书绝句之八十三》：“憨山清后破山明，五百年来见几曾，笔法晋唐元莫二，当机文董不如僧。”这里对明代僧人憨山德清、破山海明的书法给予了很高的评价。这首诗在《启功论书绝句百首》中启先生也亲自做了注解：“先师励耘老人每诲功曰，学书宜多看和尚书。以其无须应科举，故不受馆阁字体拘束，有疏散气息。且其袍袖宽博，不容腕臂贴案，每悬笔直下，富提按之力。功后获阅法书既多，于唐人笔趣，识解稍深，师训之语，因之益有所悟。明世佛子，不乏精通外学者，八法道中，吾推清、明二老。憨山悬笔作圣教序体，传世之迹，亦以盈寸行书为多。观其行笔之际，每有摇曳不稳处，此正袍袖宽博，腕不贴案所致。而疏宕之处，倍饶逸趣。破山多大书行草，往往单幅中书诗二句。不以顿挫为工，不作姿媚之势，而其工其势，正在其中。冥心任笔，有十分刻意所不能及者。余昔得破山一幅，书“雪晴斜月浸檐冷，梅影一枝窗上来”二句，以奉先师。后得憨山书苦雨五律四首一卷，师已不及见矣。”先生一席话不仅讲述了这首诗的由来，同时又表达了对中国书法的认知以及对老师的深切怀念。正可谓一代学者大师风范，点点滴滴皆可见，令我辈心生敬仰！