钤印：肖形印（白文）、剑父不死（白文）、乱画哀乱世也（朱文）款识：江关萧瑟。鼎湖山中作，剑父。说明高剑父于辛亥革命胜利后，以改变社会的革命精神，投身于艺术革命，提倡新国画运动。主张国画“要根据历史遗传，集合古今、中外画学之大成，加以科学的意识，共冶一炉，真美合一，成为自己的画。更要改进成为一种中华民族现代的新国画。”而在创作实践中，他一方面吸取日本画的技法和中国画法，各取所长进行结合。另一方面他主张写生，主张表现现实生活，提高国画的时代精神，使国画具有新的生命，取得了极大的成就。高剑父的创作是开拓性的，也是试验性的。他的画题材广阔，气势雄强，笔力坚苍，令人有“剑气萧森”之感。他把居廉之写生设色，文人画之线条、意境，西画的透视、造型，日本画的渲染等等共冶一炉，形成了既富传统韵味，又有时代气息的崭新风貌，因而不但在国内，而且在国际上也赢得了盛誉。查阅相关文献，高剑父曾有《江关萧瑟》之作获1929年“比利时百年博览会”最优等奖，可惜只有文字记载，没有图片。剑父先生此作以《江关萧瑟》为题，其立意当是取自杜甫的怀古诗句“……三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山……庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”，是写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，来暗寓自己的乡国之思。高剑父此作写于鼎湖山中，只见云山数叠，烟树蒙蒙，一古寺隐没于云雾弥漫之中。近景溪岸边有数艘渔船静泊，一艇摇曳于烟波之上，欸乃之声可闻，描写的正是西江渔集之景。此作用色彩和水墨的渲染来表现形象和质感。大胆地融合了传统绘画、日本画、西洋画的多种技法，讲究实景写生，有力地增强了物象的透视、明暗、立体感。写来风雨晦冥，烟霞云雾，气势磅礴，生动地再现了南国山川的秀丽多姿。除船只、桅杆、人物及远树等局部略用线条外，天色、水光和云雾都以色墨渲染，深浅远近，诗意盎然，是剑父先生在传统的基础上融合西法的创新之作，故能为中、外人士所共同激赏。