山子白玉质，玉质温润细致。山子呈三角形，山前山背皆琢有纹饰。山前碾琢古松仙木，山坡草地之上，苍松绿树之间，牧者牧羊于其上，以“羊”谐音“阳”，渲染出一派清凉消暑景象。小羊寓意“九阳消寒”，而童子属阳，取“三阳开泰”之意。根据清高崇《御制诗》载，乾隆皇帝对著名的九阳消寒图以及苏州匠人缂丝作品赞叹有加，即兴题书《题仿宋缂丝九阳消寒图》。该著名诗文是乾隆四十六年（1781）十二月题写，次年即收入《御制诗》。诗的前两句着重说明此绣品的内容是“九阳消寒”，后两句主要是称赞宋人原作“九阳消寒图”和清代苏州匠师们的“仿水缂丝九阳消寒图。”“九羊”寓意“九阳”。“九”字多取吉祥之义。三男寓泰之义。消寒图除了体现古人熬寒盼春之外，也为农业生产需要之举。人们通过记载冬九九天气的阴晴和降雨量来调节播种耕作的时间，用来印验谚语，预卜来年丰歉。整器画面布局合理、雕工精湛、题诗大气，诗画相配，其义自见，使九阳消寒的传统得以发扬，实属一件难得的清乾隆朝宫廷陈设玉器珍品。御题诗着录：《石渠宝笈》·卷二十七；《清高宗御制诗文初集》·卷二十三