著录：1.《以文会友：启功书法求教展》P10，中国文物出版社，1998年。2.《海峡两岸四老书画联展》P95，文物出版社，2013年。3.《2018启功诗词日历》2月4日，北京师范大学出版社，2017年11月。4.《海澨墨缘—启功先生访日交流墨迹选》P172，北京师范大学出版社，2018年3月。

钤印：启功之印、元白辞翰、戊寅款识：论诗绝句之一。启功。
释文：唐以前诗次第长，三唐气壮脱口嚷。宋人熟虑复深思，元明以下全凭仿。展览：1.“以文会友：启功书法求教展”，（日本）日中友好会馆，启功书法展实行委员会、财团法人日中友好会馆主办，1998年8月。2.“景行维贤—启功作品展”，荣宝斋主办，2019年5月。1.作品内文在《启功韵语集》中第94页有记载，以供参考。2.即将著录于《景行维贤—启功作品集Ⅱ》，荣宝斋，2019年。这首启先生的论诗绝句在不少关于启先生的书中都有著录。比如在《启功说唐诗》这本书中的《如何研究唐代文学》章节里有这么一段：我曾写有一条笔记：“唐以前的诗是长出来的；唐人诗是嚷出来的；宋人诗是想出来的；宋以后诗是仿出来的。”嚷者，声洪实大，出于无心；想者，熟虑深思，行笔有忌。而晚唐的许多诗也已经经过了周密思虑，如赵嘏的诗句：“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。”两句诗的最后三个字的平仄为两仄夹一平和两平夹一仄，即在熟练的律诗基础上来了一联常用的拗句。又如许浑的诗句：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”两句最后三字亦是两仄夹一平和两平夹一仄。他们不做古体，却要留一点拗句。他们的确也“想”了，可见晚唐人做诗是如何细腻。在侯刚先生着《启功图传》中《诗人启功》章节中有这么一段：先生在古典文学的教书实践中，不仅撰写了《诗文声律论稿》，对诗文声律及汉语的特性作了开创性的研究，取得了丰硕成果，他还撰写有《论诗绝句》、《论词绝句》以及关于诗歌创作理论的笔记等，言简意赅，有独到的创见。例如他有一条总结历代诗歌特点的笔记说：“仆常谓，唐以前诗是长出来的，唐人诗是嚷出来的，宋人诗是想出来的，宋以后的诗是仿出来的。嚷着，理直气壮，出以无心；想者，熟虑深思，行以有意耳。”对千年以来的诗歌发展的历史，深入浅出地透彻分析，给年青后学很大启发。由以上文字可见启先生不仅对与诗词韵律的研究颇深且不断启发着后学者。Lot156-157启功书法求教展专题1998年9月，适逢中日友好条约缔结二十周年，日本东京日中友好会馆特举办“以文会友—启功书法求教展”。该展览由启功书法求教展组委会（今井凌雪会长）联合日中友好会馆（后藤田正晴会长）共同举办。八十六高龄的启功先生应邀专程自北京前往东京访问。主办方原意将展览定名为“启功书法成就展”，但由于启功先生的一再坚持，展览遂改为以“以文会友”为主题的“启功书法求教展”。 为迎接中国书法界泰斗的到来，日本书法界著名书法家村上三岛，小林斗盦，今井凌雪，殿村蓝田，古谷苍韵，浅见笕洞，成濑映山，栗原芦水等九位泰斗级人物均送来作品参展，为启功先生的展览捧场，可谓盛会无前。