题识：颐渊居士始学大悲陀罗尼及般若心经，时壬申五月书此一卷，以奉敬志讃喜菩提尊胜院沙门善着。|钤印：沙门月臂|经颐渊题跋：弘一商人俗姓李，名息，字叔同，别字息霜，本天津望族。余曩任浙师范于民国元年，聘上人掌音乐、图画、教有特契艺术之交，亦性理之交也。上人性本澹泊，却他处厚聘乐居杭。一半句留是西湖而其出家之想，亦一半是此湖也。迨七年秋，毅然入山剃度，身外物尽俾各友，余亦得画一帧，永为纪念。旋余亦离杭，自此与上人相见遂不易，计自出家忽忽已十四载，其间两次晤于白马湖，上人以此处堪长在？上人者，为筑晚晴山房于山之麓，余亦居于长松下颜，曰长松山房，上人曾纳斋于其中，上人于诵经之余，为余书心经一册，余永藏弆并，与上人之缘如此。二十一年九月，颐渊居士识于沪滨。|钤印：颐老、长松山房 |释文：不惜于身命，常护诸佛法，无我心调柔，能得如来道。般若波罗密多心经。观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。|简介：弘一，俗名李叔同，三十九岁出家，释名演音，字弘一，浙江平湖人，迁天津。光绪年留学日本东京美术学校，善西画及音乐。归国后，历任上海太平洋日报文艺主编，浙江两江师范艺术教师。工篆刻、填词及歌曲，最善书法。书学六朝写经，淳朴自然。