题识：戊辰嘉平月书于墨稼轩，谷口老农郑簠。|钤印：郑簠之印、脉望楼（请参考《中国书画家印鉴款识》第1461页，第11条。）|藏印：引玉堂本、吴汝纶印、张裕钊、活到老学到老、与民更始、飞云斋、为人民服务、建设长利、泽物为务、自以为非、梅花欢喜漫天雪、舒卷如云游物外来去自主不移贫、刘引玉堂、官应老病休、志在千里、货殖宇外、刘干披沙所拣之金、刘曼生印 |释文：昼锦堂记。仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望余光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有；非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮冕，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，以耀后世而垂无穷。此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。||按：郑谷口一生不仕，然结交皆文坛杰出人物，初学宋，后改学汉碑，尤得力于《曹全》。体势飘逸奇宕，间参草法，富于个性，于干嘉以后，影响甚巨，后学者誉为清初“隶书第一人”。此《昼锦堂记》十二屏为郑谷口平生杰作，神贯全篇，笔笔不懈，令观者惊心骇目，魄动神摇。此作张裕钊、吴汝纶、刘干递藏，后归九藤书屋。||藏家简介：张裕钊（1823-1894），晚清官员、散文家、书法家，其书法独辟蹊径，融北碑南贴于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的“张体”，被康有为誉为“千年以来无与比”的清代书法家。字廉卿，号濂亭，湖北武昌人。道光二十六年（1846）中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为“曾门四弟子”之一，被曾国藩推许为可期有成者。||吴汝纶（1840-1903），字挚甫，一字挚父，安徽省桐城县人，晚清文学家、教育家。同治四年进士，授内阁中书。曾先后任曾国藩、李鸿章幕僚及深州、冀州知州，长期主讲莲池书院，晚年被任命为京师大学堂总教习，并创办桐城学堂。与马其昶同为桐城派后期主要代表作家。||郑簠|江苏上元（今南京）人，字汝器，号谷口。以行医为业，经学不仕，擅隶书，其书遒媚飘逸，后人誉为清初隶书第一人。||如欲竞投本件拍品，敬请与本公司提前联系，办理特殊号牌方可竞买。