|青铜|来源：日本藏家旧藏|说明：平陇鼎的资料：丘慵石汝滨《蕉窗随笔》六四则载及先祖耿西公纪功鼎事：“明潮阳大理卿周光镐督师西南，平寇有功，作纪功鼎陈于家庙，鼎腹有铭文百余字。惜后人不能守，抗战时鬻于旧摊，为许家君骥（疑为许君家骥之误）所得。余谓此鼎有关潮州文献，劝许君归之周氏。昔钱武肃王铁券传至元时遗失，后为渔人得之水中，钱氏子孙闻之，以重价赎归，遗簪不弃，贤于周氏矣。”| 蔡启贤先生《文章传世，发隐功深——周光镐诗文选注序》称：“1948年饶宗颐先生主持潮州修志馆时，我曾于馆中见到一座‘平陇鼎’，三个字篆书，大径寸。该鼎乃为纪念周氏任宁夏巡抚固守边疆、安定境土而铸造。任职地方而获得铸鼎铭功，说明其功绩被充分肯定和重视。”蔡先生后有备注称：“作上文后，读近人丘汝滨《瞩云楼诗存》（近年潮州诗社印行）所附《蕉窗随笔》第64则，记作者在抗日战争时，于旧摊见过此鼎，说明确有此物。唯该文谓周氏‘督师西南’，此‘西南’当为‘西北’之误。附补记于此。”|是该纪功鼎名“平陇鼎”，三字篆书径寸，且有铭文百余字，惜丘、蔡二先生未录。耿西公宁夏功业可征之宁夏所上奏疏及《宁夏志》，耿西公玄孙华锦公《大理寺卿高祖耿西公传》称：“居宁夏二年，虏酋绑放，狡犯虽少吼，然不外数十骑，未尝入边关蹂躏。哨至即式遏，边民得耕耨，常日获日叹为周都御史贻于我辈也。时公遭疾，疏乞骨归。疏三上，上以杨时宁代之。升大理寺卿，加一级。而公危病深，归志笃，竟不赴尉府。起行日，副使王道增、将官马孔英、解一清等，俱流涕惜别，边人如失父母然。其得人心如此。”此鼎原藏予族家庙中，抗战时流失旧摊，铭文未录，为许某（名君骥抑家骥？待考）所得，丘先生曾劝许某物归原主，然似未有机缘，后则归之潮州修志馆，蔡先生于1948年尝经眼，惜时当鼎替，志书仓猝未成文物门，致该鼎未载。后修志馆归汕市接管，不知此鼎流落何方，深恐不幸熔于大炼钢之火矣！鼎既无可踪迹，铭文未录，则该鼎何时铸赠，暂无可考。意该鼎既藏于家庙，不藏于泗水大宗家庙，则藏于图溪三代诰封家庙，而鼎或赠于耿西公乞归日，或赠于家庙晋主时，或赠于耿西公七十大寿之辰，《林忠宣公全集'城南书庄草》卷之十二《寿周耿西廷尉》称：“七十杖于国，更历数周；八千岁为春，行跻万寿。惟兹四始，正肇三阳。庶事逢新，羌笛共声吹益筭；群芳献彩，梅花早折当添筹。”则耿西公七十大寿时，边民故吏尚有“羌笛共声吹益筭”之贺也。此为揣测，详情则待他日或有机缘解惑也。