|掐丝珐琅自明代景泰年间达到鼎盛之后进入低谷，至清代康熙时期再次达到一个全新的高度。在清早期，由于康熙帝本人具有较高的艺术造诣，对艺术品的制造有着浓厚兴趣，虽在清宫开设珐琅作，专门研发珐琅器，在工艺不仅和制作特点上沿袭了明代工艺，还将西洋釉彩引入清宫珐琅制作的工艺之中。将原本仅用来填色的珐琅釉料，以彩画的形式直接绘于铜胎体表面，再做烧制，使得华美艳丽的珐琅颜色彻底摆脱了金属线框的束缚，奔放自然且无所顾忌地呈现在世人面前，成就了千丝珐琅之外的另外一种珐琅装饰工艺—画珐琅。成为康熙大帝对中国珐琅器又一里程碑式的贡献。此件掐丝珐琅如意，以传统佛教题材—宝相花为主要表现题材，以红、黄、蓝、白、青等釉料填烧打磨，其长身曲柄，线条修长，腹背双面均表现以宝相花，在淡蓝色的基色中显得端庄而艳丽。如意冠面则饰以“卐”字纹，以喻福寿无边，蕴含深意。宝相花是我国佛教代表性装饰题材，是一种吉祥美好的象征。|此柄如意以铜为胎，造型简练俊秀，纹饰设计饱满繁缛，掐丝细致而工整，釉色含蓄稳重，填色融烧流畅饱满，打磨平顺，具有清代早期宫廷珐琅制作特点，其包浆沉稳，品相较好，是清代早期宫廷珐琅作典型作品。