|田黄作为名贵印石无根而璞，无派可寻，产量甚微，采掘极难。在清代的龚纶的《寿山石谱》中对田黄石的产地做了如下的记载：“名品第一。无论是论及文人与田黄的情结，还是田黄价值的缘起，大约总要从曹学佺这个人说起。清代施鸿保在《闽杂记》中记载：“明末时有担谷入城者，以黄石压一边，曹节愍公见而奇赏之，遂着于时。”自曹学佺之后，田黄的名声愈加响亮。关于田黄最耳熟能详的故事，大概莫过于乾隆皇帝夜梦“福寿田”三字之后，便以产于福州寿山的田黄石作为元旦供品祭拜天地，以取年年国运平安昌盛、福寿田丰之吉兆。而这些由自然所赐的珍宝，在这个时候已经源源不断地被送入了清代宫廷皇室之中，再由内务府的造办处制成印材，数量自然极为丰富。以田黄治皇家印玺的风潮，使得田黄石获得了“石帝”的称号，而“灿如金，润如玉，凝如脂”的田黄石也的确当之无愧。田黄石的石质滑润如脂、拊不留手，具有所谓“六德”之美，即“温、凝、细、结、润、腻”六种美德，是其他石材所远不能及的。清代陈亮伯在他的文章《说印》中记载，他初入京时，“田黄之佳者，每石一两，价六两至十五两银”，以后更增至“换银四十余两”，可见其价之高，令人咋舌。到清晚期，田黄身价更是大涨。因为田黄石的稀少，能成方章者更是罕见。此二方田黄石古兽钮章，一枚银裹金、一枚黄金黄。包浆细润油亮，石质细腻莹润，微成冻，抚之如小儿肌，极为可人。肌理之下，萝卜纹清晰可见，田黄特征明显。顶端均以上瑞兽为钮，作者以寥寥数刀刻画出古兽朴茂的造型，背颈出须麟宛然，细致入微。置之案头，温婉可人，祥气丛生。