款识：悲秋阁倚阑夜坐，戊申八月十八日，芝瑛集楞严语。|印鉴：吴芝瑛印、小万柳堂 |释文：澄霁敛氛，为明月故。悲泪顶礼，发海潮音。|说明：小万柳堂，是无锡名士廉泉的别业。廉泉，字惠卿，因居于西湖小南湖，便自号南湖，又号小万柳居士。廉泉精诗文，善书法，嗜书画金石，家藏很多历代书画精品，并以诗文艺事交游于王公贵族之间，官至户部郎中。曾先后在杭州西湖与上海曹家渡两处建“小万柳堂”。|作者介绍：|吴芝瑛（1867-1933），字紫英（女），别号万柳夫人，桐城县高甸人，有《鞠隐山庄诗集》传世。伯父吴汝纶，系民主主义教育家，为曾国藩的入室弟子。|本联是吴芝瑛为秋瑾所作三幅挽联中的一幅，集《楞严经》语。吴芝瑛与秋瑾感情深厚，结缘北平，后资助秋瑾赴日留学。1907年秋瑾被迫害后，不顾安危为秋瑾收尸，在小万柳堂内建悲秋阁；又在杭州建秋瑾墓，并题挽联。|清光绪三十四年农历八月十八日，秋瑾就义已逾年，又逢中秋过后三日。吴芝瑛身在悲秋阁感念昔日好友，撰写挽联纪念亡友。|“海潮音”原是指佛教中观世音菩萨应机示现，犹如海潮，此处借指钱塘江潮。《武林旧亊》曰：“浙江之潮，天下之伟观也，自既望以至十八日为最盛。”。《太平广记》又载：吴王夫差冤杀忠臣伍子胥，投尸江中。伍忠魂不灭，化作江潮，控声如雷。在八月十八日晚上，吴芝瑛静坐于悲秋阁，想见此时钱塘江潮音隆隆，一如秋瑾为家国大义、妇女解放发出振聋发聩的疾呼。|《楞严经》在佛典中地位极为重要，所谓楞严不灭，正法不灭。吴芝瑛深耽禅悦，笔落楞严语，如晤秋瑾面，令人惘然。