|说明：器仿商周青铜贯耳壶形制，侈口，短颈，硕腹。两侧颈腹间饰弦纹两道，两侧设一对贯耳，底乘外撇高圈足。周身以细云雷纹填地，颈部两道弦纹内铸兽面纹，延伸至两侧贯耳。腹部主体饰大兽面纹，近似高浮雕，耳、鼻、眉、目、口、牙俱全。可见卷云勾眉，方折角，圆方凸目，以中间扉棱作鼻梁，鼻头上卷，侈口双齿外露。又以错银须发、错金双目獠牙。圈足亦铸饰兽纹，与颈部上下呼应。整器造型奇诡，胎体厚重，铸造精美。表面错金银，局部施加绿色锈，以模仿古铜色泽。纹饰形象变形，错金银和铸造工艺相得益彰，形成时代特有的装饰效果。||青铜壶，流行于商至汉代，用于装酒和装水，是当时祭祀礼仪中的重要用具之一。壶式样多变，大致有圆形、方形、扁圆形、八角形、弧形等。《诗经》：“清酒百壶”，《孟子》：“箪食壶浆”。|摹古、拟古、仿古，是中国艺术中不可缺少的一部分。对古代书画的临摹学习、古籍的收藏编篡、古董的研究考证、对古器物的精心仿造，一直是古代文人与社会的共识和传统。以先秦青铜器为原型的拟古器始见于宋代，宋朝内廷根据内府所藏商周青铜礼乐器进行仿造，政和年间，徽宗命良工制作了大量拟古铜器，明朝建立后，于宣德三年工部曾命人仿照宋人《考古图》、《博古图》诸书所记商周青铜器器形，铸造仿古铜器，加之仿造内府所藏名窑的铜器，当时所铸仿古铜器达三千三百余件。这些仿古铜器，除部分归宫廷留用外，还奉敕分与诸王府。|随着经济的繁荣，不论富商或王公贵族莫不搜罗古器。由于市场的需求，呈现风格独特，技艺超群的时代风格。明朝高濂在《遵生八笺》中评论当时的铸铜名家徐守素所制的古铜器时写到：“精致无让，价于古值相半，其质料之精，工夫所到，继以岁月，亦非常品，忽忽成者置之高斋，足可清赏，不得于古具，此亦可以想见上古风神” 。||参阅：李玉珉主编，《古色：十六至十八世纪艺术的仿古风》，国立故宫博物院，2003年，第175页。|故宫博物院着，《故宫经典：故宫青铜器图典》，紫禁城出版社，2010年，第280页。