|元宫廷||须弥座，其名称源于佛教宣扬的须弥山。须弥山是印度梵语音译，意译妙高山、妙光山，基于须弥山广大无量，佛教尊神和圣物之座皆取须弥为名，寓意广大而稳固，也喻示其上的佛教尊神或圣物地位崇高无比。这件须弥座既不同于元明时期西藏地区所见佛像台座，也有异于明代宫廷佛像台座，其整体造型、其上的装饰纹饰及布排形式均体现了元代宫廷艺术的鲜明特点。其中最为突出的是莲花瓣和金刚杵两种纹饰的造型样式。整个须弥座装饰有三层莲花瓣，分布于前后左右，莲瓣造型周正宽大，符合元代艺术气象，其中最下一层莲瓣头部没有卷草纹饰，与元代宫廷造像上常见的莲瓣形式完全一致。金刚杵造型非常壮硕，中间柄把短粗，各股股身弧度较圆，整个股端较圆大，与明代制式明显不同，也表现出元代宫廷艺术的鲜明特征。整个须弥座从造型到装饰做工极其讲究，可谓造型规范、装饰繁缛、工艺精致、风格华丽，充分展现出皇家艺术气息。