|古觥为盛酒器，“兕牛角，可以饮者”（《说文•角部》）；兕为犀，《左传》中有“牛则有皮，犀兕尚多”之语；故觥也称之“兕觥”，原指犀角制成的酒器，《诗》有“跻彼公堂，称彼兕觥”和“我姑酌彼兕觥”等句，可知兕觥与青铜觥使用类同。|此器为整块白玉雕成，玉质细密温润。器形及纹饰皆仿商周之际青铜器，古朴华美，富含装饰意味，是明清仿古玉的重要器形。器呈扁圆形，不规则形椭圆口，椭圆足。口沿外阴刻回文一周，回纹下及侧边及器底浅浮雕拐子龙纹，腹部以一周结绳纹区分上下两部分，两面各阴刻变形凤鸟纹，作相对状，凤尾卷翘，曲线富丽华美，卷饰内更浅雕勾云纹，底部长羽以十字纹雕刻出纹理。|口沿内阴刻清高宗御制诗，文曰 “土浸和阗玉，制为龙尾觥。水惟孕温润，天与赋精英。五气无不备，一觥宛尔成。题词率多矣，杜老笑应诚”。后署乾隆御题，尾落两方篆文印，诗载于清高宗御制诗《题和阗玉龙尾觥》。在《乾隆御制文物鉴赏诗集》中，有十五首赞美玉觥的诗篇，可见乾隆帝本人对它的追爱程度，以及尚雅习古之风。明清之际这一类玉器的造型丰富，雕工、纹饰复杂，宫廷造办处琢制了很多此类仿古器物，在宫廷中多用于陈设，是宫廷中不为多见的观赏玉器。类似例可参考佳士得香港2011年11月30日一件白玉带皮御题诗觥，曾属法国将领保罗路易•韦耶旧藏，其内部亦刻有御题诗文，且造型于本件类似，以逾六百万港币成交。