款识：此卷于一九八四年写于兰州饭店于一九九三年补题紫芝。||印文：晓峰之印、天水何氏||题跋：此帧为吾友何晓峰君所临原件为徐悲鸿先生所藏抗日战争时徐悲鸿先生在重庆因跑防空遗失后经多方寻查失而复得亦大幸也晓峰于绘画用力甚勤余曾见有千幅花鸟白描余曾劝其出版而终未成恐已失散矣惜天不永年今睹此卷余伤友之早亡潸然泪下矣此帧为吴引祥君得之其善宝之丁亥秋八十七叟聚川跋 |这幅白描人物长卷，它描绘的是一个道教传说。画中所表现的是东华帝君、南极帝君在侍者、仪杖、乐队的陪同下，率领真人、神仙、金童、玉女、神将前去朝谒道教三位天尊的情景。画面上神将开道，压队；头上有背光的帝君居中；其他男女神仙持幡旗、伞盖、贡品、乐器等，簇拥着帝君从右至左浩荡行进。队伍里，帝君、神仙形象端庄，神将威风凛凛，众多仙女轻盈秀丽。描绘了87位列队行进前往朝拜元始天尊的神仙。加上亭台曲桥、流水行云等的点缀，画面优美，宛若仙境，赏画间似有仙乐在耳畔飘荡，线条描绘了一幅风动云飘的神仙境界。|该作品没有着任何的颜色，但却有着强烈的渲染效果，作者运用流畅的线条，描绘稠密而重迭的衣褶，所有人物神情各异，神采飞动。构图整齐而不呆板，人物的安排也参差有致，组织地繁复而不显杂乱。画面强调照应，又适当注意变化，使人物动态一致、倾向一致，服饰大致相似的人群，通过微小的转侧和顾盼，得到相互之间的呼应。