收藏印：宸翰楼所藏金石文字（二次）、寿祺、邹安适庐、邹|罗振玉题：景叔先生阁下，奉示敬悉，马符以鹰符奉为一节，顷振敝藏，鹰符仅一纸，示以敝元真言咏录信奉为，祈为作像，墓志青华即由弟出板（版）可也，商句兵三拓本奉赠，振存为幸，此颂着安，弟玉顿首，廿六日。|邹寿祺题：商人以生日为名字，尝有曰乙、曰庚、曰辛、曰壬等称，更加以祖父兄，亦未始无征。如旗鼎云：“旗用作文父曰乙宝尊彝”，爱壶云：“何作兄曰壬宝尊彝”，皆其证。此兵器也，何以分列三代，且似相连贯，旧说或云祭日，或云庙主，皆不相蒙。王征君以“乙癸丁”为例，余更举“旗、何”二器，其为纪功甚明，三拓再所得之，奇品至足宝也。丁巳十一月杭州邹安。|钤印：景叔|王国维题：商句兵三，丁巳岁出直隶保定南乡，为上虞罗叔言参事所得，上勒诸祖、父、兄名，为自来兵器中所仅见，惟吴县吴愙斋中丞所藏一戈上有乙、癸、丁三字，曩不得其解，以此三器例之，盖亦祖父之名也，此三器祖、父、兄中有大祖、有大父、有中父、有大兄。大父即丧服经及尔雅释，亲之世父古世大同，字如世子称大子，世室称大室是己大祖，亦谓祖行中之最长者，此三器骈列三代兄弟之名，盖殷之北方诸矦，铸此以纪武功。其诸祖诸父诸兄并列乃殷人旧俗，余曩作殷卜辞中所见，先公先王考已详之，今见此三器又足助余张目也。适卢先生属题，王国维。|钤印：王国维 |说明：|1、“商三句兵”（旧称三勾兵）1917年初出土于河北保定，后归罗振玉所藏，现存辽宁博物馆。据考三器为商代晚期钩击兵器，分别是“大祖日己戈”、“祖日乙戈”和“大兄日乙戈”，三戈记载祖、父、兄名世庙号，作器者先君皆以“日”为名，三世兄弟之名先后并列，系殷商北方侯国仪仗用器，对商代宗法制度及家属称谓具有重要价值。|2、曹漫之旧藏，曹漫之家属友情提供。|曹漫之（1913－1991），山东胶东（今平度市）人。曾任建国后上海市第一任民政局长及中共华东局副秘书长等职，与海上名家谢稚柳，陆俨少，唐云，白蕉，陈佩秋等友谊甚深。|「中国有一部《流沙坠简》，印了将有十年了。要谈国学，那才可以算一种研究国学的书。开首有一篇长序，是王国维先生做的，要谈国学，他才可以算一个研究国学的人物」-鲁迅。|数日前为借拓父亲刻印前往玲玲姐府上，在畅聊父亲与曹伯伯的交往旧事中，永华姐夫从书房中取出一本册页，甚为得意的问我「方伯伯是金石篆刻大家，看看你是否看得懂这个」。说来惭愧，父亲这方面的基因我和妹妹两个人一点都没有继承，但此时也只能硬着头皮，像模象样的轻轻翻开欣赏起来。此册前三页为三件古代兵器拓片，每件兵器上都铸有铭文，左下角钤盖「宸翰楼所藏金石文字」长方朱文印，知是大名鼎鼎的罗振玉的收藏章。后三页分别是罗振玉、邹安和王国维的考据题跋，当看到王国维的题跋时，我兴奋惊呼「有国学大师王国维的书法啊」！永华姐夫又得意地连连点头。从考据中得知此为「商三句兵」及三拓来历！|「商三句兵」（旧称三勾兵）1917年初出土于河北保定，后归罗振玉所藏，现存辽宁博物馆。据考三器为商代晚期钩击兵器，分别是「大祖日己戈」、「祖日乙戈」和「大兄日乙戈」，三戈记载祖、父、兄名世庙号，作器者先君皆以「日」为名，三世兄弟之名先后并列，系殷商北方侯国仪仗用器，对商代宗法制度及家属称谓具有重要价值。其一「大祖日己戈」通长约27.5厘米，援上铸铭文二十二字，释文为「大祖日己、祖日丁、祖日乙、祖日庚、祖日丁、祖日己、祖日己」，其二「祖日乙戈」通长约27.6厘米，援上铸铭文二十四字，释文为「祖日乙、大父日癸、大父日癸、中父日癸、父日癸、父日辛、父日己」。其三「大兄日乙戈」通长约26.1厘米，援上铸铭文十九字，释文为「大兄日乙、兄日戊、兄日壬、兄日癸、兄日癸、兄日丙」。此三拓为罗振玉拓赠邹安者，拓工精良，铭文清晰，甚为罕见！|考据题跋者罗振玉、邹安、王国维都是这个领域响当当的大人物，罗振玉致邹安札用《隋唐以来官印集存》中著录的隋代官印「广纳府印」制作的笺纸，文字甚为难识，得兴伟同道之助，试释如下「景叔先生阁下，奉示敬悉，马符以鹰符奉为一节，顷振敝藏，鹰符仅一纸，示以敝元真言咏录信奉为，祈为作像，墓志青华即由弟出板（版）可也，商句兵三拓本奉赠，振存为幸，此颂着安，弟玉顿首，廿六日。」！邹安考据题跋文字试释为「商人以生日为名字，尝有曰乙、曰庚、曰辛、曰壬等称，更加以祖父兄，亦未始无征。如旗鼎云：「旗用作文父曰乙宝尊彝」，爱壶云：「何作兄曰壬宝尊彝」，皆其证。此兵器也，何以分列三代，且似相连贯，旧说或云祭日，或云庙主，皆不相蒙。王征君以「乙癸丁」为例，余更举「旗、何」二器，其为纪功甚明，三拓再所得之，奇品至足宝也。丁巳十一月杭州邹安。」！王国维考据题跋文字试释为「商句兵三，丁巳岁出直隶保定南乡，为上虞罗叔言参事所得，上勒诸祖、父、兄名，为自来兵器中所仅见，惟吴县吴愙斋中丞所藏一戈上有乙、癸、丁三字，曩不得其解，以此三器例之，盖亦祖父之名也，此三器祖、父、兄中有大祖、有大父、有中父、有大兄。大父即丧服经及尔雅释，亲之世父，古世大同，字如世子称大子，世室称大室，是己大祖，亦谓祖行中之最长者，此三器骈列三代兄弟之名，盖殷之北方诸侯，铸此以纪武功。其诸祖、诸父、诸兄并列乃殷人旧俗，余曩作殷卜辞中所见，先公先王考已详之，今见此三器又足助余张目也。适卢先生属题，王国维。」！|三位大家罗振玉（1866-1940）字叔言，号雪堂，浙江上虞人，为近代金石学家、语言文字学家、甲骨文学家（与王国维、董作宾、郭沫若称「甲骨四堂」）、大收藏家。邹安（1864-1940）又名寿祺，字景叔，号适庐等，浙江海宁人，博览古器，考订精详，精金石文字之学，为清末民国时期金石研究及收藏大家。王国维（1877-1927）初名国桢，字静安，初号礼堂，晚号观堂，浙江海宁人，为中国近现代享有国际声誉的著名学者，国学大师！三人关系之密切，罗振玉对王国维有知遇之恩，后又为儿女亲家，恩怨后人众说纷纭…，罗振玉与邹安都为当时的大收藏家，时有将自家藏品互赠赏玩之好。邹安与王国维是同乡，1916年经邹安之介，王国维从东瀛返沪入上海犹太富商哈同开办的仓圣明智大学任教，与邹安同事，同年又在哈同创办的「广仓学会」共事教学、编书、研究，直至1923年王国维离沪赴京！其中据记载「1917年9月，王国维草成「殷周制度论」、「商三句兵跋」等。邹安得罗振玉赠「商三句兵」拓片据其题跋落款在1917年农历十一月，「三拓再所得之，奇品至足宝也」足见其兴奋之态啊（据了解罗振玉较小气，珍品不肯轻易相赠送）！|曹伯伯嗜金石碑拓，尤喜古泉（古代钱币），曾在曹伯伯衡山路西湖公寓家中得见珍稀古泉拓本，洋洋几十册之多，且不少都有沈尹默、吴湖帆等大家题字！曹伯伯更爱文人书法，2011年曹伯伯夫人蔡志勇阿姨将被沈尹默誉为鲁迅生平写得最好的一幅书法「悼丁君」捐赠给上海鲁迅纪念馆，若以现在的艺术品市场价格来论，那真是价值不菲呀，足见老一辈共产党人的高尚品质啊！  今得见此册，犹见曹伯伯和父亲，一个老山东，一个老温州，对着一件艺术珍品，谈古论今，各抒己见，笑声不断…又适逢国学大师王国维先生诞辰一百四十周年，写此一并为纪！|——丁酉冬日，方箴