|参阅：|1、斯坦福大学坎托艺术中心藏 ，十八世纪，白财神唐卡；|2、阿尔伯克基博物馆有类似象牙制品，1997年10月18日图录，第114页。||本件拍品最为特别之处是主尊周围所塑造的四尊空行母形象，她们束发高髻，皆呈游戏坐姿，等距离面向主尊白财神，如众星拱月，烘托出主尊的中心形象。在西藏唐卡中，白财神通常由四位空行母围绕其身，其中黄空行母右手持宝石，左手持宝瓶；蓝空行母右手持金刚杵，左手托钵；红莲花空行母右手持莲，左手持勾；绿十字空行母右手持十字金刚杵，左手持吐宝鼠。除了白财神的龙坐骑外，其所持物、周围的空行母并非固定出现在所有雕塑与绘画中，而本件拍品塑有四尊空行母，构成非常完整，下承圆形莲座，莲瓣饱满宽大，瓣尖微卷，简洁古朴；莲座上造像排列错落有致，雕工精致，造型优雅，是难得的白财神与空行母组像。|白财神又名白宝藏王，是观世音菩萨的化身，主智慧、功德与财富，可祛除人间贫苦、疾病、灾难与障碍，增长善业；亦有传说其来自噶当派创始人阿底峡尊者的修行传统。其身白色，表消除贫困所致之污秽，三目表悲悯三世众生，在所有财神中，唯独白财神与观音菩萨相关，白财神也是财神五尊中唯一有坐骑者，其坐骑通常表现为中原风格的龙型。|本尊白财神三眼圆睁，高鼻入眉，表情肃穆庄重；其腰鼓腹圆，呈游戏坐姿，上身微微右倾，头向左倾。其左手持短棒，右手持三叉戟，胸佩颈链、珠宝璎珞。头戴高塔式头冠，宝缯立于耳后，双耳佩圆型饰，上镶嵌宝石。主尊下承龙型坐骑，龙身遒劲干练，龙首高仰，四肢扎实有力，龙尾上扬，与主尊的意态淡然形成强烈对比。