出版|1.《东方艺术·大家》，东方艺术杂志社，郑州，2008年6月，第73页。|2.《幻象·本质——“当代”工笔画之新方向》，安徽美术出版社，合肥，2008年4月，第21页。|3.《个案——艺术史和艺术批评中的艺术家II》，湖南美术出版社，长沙，2008年7月，图版。|4.《“秘响”徐累》，龙美仙艺术，2010年，第44至45页。|5.《徐累 XU LEI》，文化艺术出版社，北京，2013年10月，第196-197页。 题识：|徐累制。 |展览|1.「个案——艺术批评中心的艺术家」， 圣之空间艺术中心， 北京， 2008年。|2.「‘秘响’徐累」，JoanB.Mirviss画廊，纽约，2010年。||徐累在《世界观—衣》中创造了三维的幻象，营造剧场的效果，传递出一种“境”的感觉，有很强的超现实空间的磁场。这就是徐累所追求的“境”，“境”是中国传统美学的核心范畴。作品中的地图之上散布着文字，既有来自《诗经》的 “抱衾与”或宋词的“绣裳五色”，还有中国历朝服饰的古称如“鞑帽”、“将巾”、“方心曲领”、“燕服”、“缁”等，与画面中心的礼服形成对话。这是艺术家试图进行的虚与实的游戏，正如艺术家的阐述：“地图是世界的平面微缩，它对人的存在，有切实的安慰，但是，现在我想让它的归宿也成为虚无缥缈的东西，因为我也不知道，现实隐喻和文本隐喻哪个是更真实的，哪个是更可信赖的。”