【释文】觉斯书法出于大王，而浸淫李北海，自唐怀素后第一人。非思翁、枝山辈所能抗手。此卷原迹流于日本，用珂罗版精印问世，后传中国为吾友谢居三先生所得于六六年春，余借于尉天池处已七八年矣。朝夕观摩不忍释手，文革运动中亦朝（夕）随身携带，幸未遭遗失。今居三欲索回原物，自当完璧归赵。佳书如好友不忍离别，因题数语，以志留连之意云耳。七二年八月散之。 【款识】七二年八月，散耳。 【钤印】散之之玺（朱文） 【说明】广州集雅斋文物公司旧藏。 【上款人简介】谢居三，江苏宜兴人，江苏省文史馆馆员、律师。新中国成立后，在北京最高人民法院任职十年，是全国人大副委员长沈钧儒的学生。 按语：林散之曾指出：“草书以‘大王’为宗，释怀素为体，王觉斯为友，董思白、祝希哲为宾。”林散之以此五人为取法对象，在融合诸家书法之中，加入自己的理解，突出草书的变化，从而形成了今天人们所看到的随意自如，潇洒超逸的林散之草书。《周易》中有“易之为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”。“变”是林散之草书中最为独到的一面，林散之曾说过：“变者生之机，不变者死之途”。 林散之可谓是大器晚成，六十岁以前遍临诸家，以行书为主，六十岁以后始学草书，尤其晚年时期，林散之谋求诸家草法的溶合，尤其是将怀素与王铎两家草法加以变通。他对王铎草书有深刻的认识。此件行书作品虽非林散之草书，却自述记为林散之曾借谢居三手中的王铎草书卷学习观摹，日日临帖，长达七八年之久，此是林散之学习草书过程的见证品，极具意义，喜欢林散之草书的朋友们，不容错过。 林散之（1898-1989），名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等，生于江苏南京市江浦县（今南京市浦口区），诗人、书画家，尤擅草书，1972年中日书法交流选拔时一举成名，其书法作品《中日友谊诗》被誉为“林散之第一草书”。赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝”，与李志敏并称“南林北李”，被誉为“草圣”。