品相：一件肩部铸缺；一件食指断缺，背后裂痕
注：本场铜器、铜造像类拍品的铸补、老补、铸钉、铸痕的品相，为该品种铸造工艺，仅做图片展示，不在品相中逐一描述
拍品为明代的高士人物立像两尊，风格相同，皮壳相似，制式极其经典。
东方朔身姿绰约，微微侧首，束带垂落至两肩，额头饱满，双目微合，口中若有所语，顽皮、欢喜的心情溢于眼角。本品特殊之处还在于，东方朔偷桃像常做肥首圆腹、憨态可掬之态，而本品取精神矍铄的瘦骨老人为形象，更加突显了东方朔奇言怪语，放浪不羁的仙人性格。
相传文人东方朔是西汉武帝的侍郎官，常以滑稽的言语，寓讽谏之意，使武帝做出正确的判断。相传有一日，东方朔在天上恰逢西王母蟠桃盛会，偷吃蟠桃被擒，然因东方朔言语诙谐，不为所责，反而深得西王母赏识，并赐琼浆玉液畅饮而归。由此，“东方朔偷桃”便成为我国古代具有喜感和吉庆长寿的一种良好祝愿。
吕洞宾头戴镤头，面庞俊朗，橄榄形双目，眼角细长，鼻头精巧，双唇紧闭，身着广袖束腰长衫，左臂揶于袖中自然下垂，右手胸前捻指，配合神态，似在禅经论道，亦似踏步行吟，颇具仙风道骨。
吕洞宾为八仙之一，宋代郑伯熊撰《蒙斋笔谈》中的杂记部分载，吕洞宾曾过岳阳城南一古庙，题诗二首，其一曰：“独自行时独自坐，无限世人不识我。唯有城南老树精，分明知道神仙过。”元代谷子敬编写《吕洞宾三醉岳阳楼》剧，亦有吕洞宾曾三次到岳阳楼，度化柳树精和梅花精学道成仙的故事。
在明代，我国工艺美术发展渐趋成熟，出现了一大批工艺美术类的专业领域制作人才，典型的如琢玉名家陆子冈、刻竹的三松、金漆的杨埙、铸铜的石叟等等。此尊两尊高士铜像人物比例准确，造型，颇富艺术性，神情谦和，具有明末清初典型工艺特征。