（北凉）昙无谶译6世纪 南北朝一盒一卷 经黄纸鉴藏印：三佛庵主（朱） 芰青所得之宝（朱） 隋经室主（朱） 士骢（白）泗州杨士骢芰青鉴藏金石书画印（朱） 师寿石斋说目怡情之品（白）此卷与《大正藏》本分卷不同，相当于《大正藏》本卷二十七前部至后部。与《思溪藏》、《嘉兴藏》本分卷同。此卷为思溪本《大般涅槃经》卷第廿七，《师子吼菩萨品第十一之一》。首残尾断。起“诸子息故”，讫“十住菩萨唯能自知定得阿耨多罗三藐三菩提。而不能知一切众生悉有佛性”，尾题“大般涅槃经卷第廿七”。存16纸，每纸29行，行17字。有朱笔标点断句。此卷书法隶意浓厚，工整庄重，尖锋起笔，收笔重按，捺笔上挑，转折处的停顿富有节奏感，可称六朝写经典范。通卷托裱，接出万字底团花织锦护首。上端贴棕黄色签条，墨书“唐人书经”。下方贴有朱印“字”，下墨书苏州码子八十五。缥带玉别，引首为仿金粟山藏经虎皮纸一纸，卷尾有玉轴。卷背以梵文、汉文墨书“乐土庄严”。 鉴藏者简介：杨士骢(1870～?)，原籍安徽泗州,其祖杨殿邦于道光二十六年(1846)来淮任漕运总督,咸丰三年(1852)卸任后在淮安定居。杨士骢中光绪癸巳举人,历任候补四品京堂,广东补用道,京奉铁路总办,放山西巡盐道,民国初年当选多届众议院议员,儿子杨毓珣娶妻为袁世凯的第四女。与袁世凯系亲家,《民国人物大词典》中有记载。著录：《滨田德海搜藏敦煌遗书》（方广錩编著，国家图书馆出版社2016年9月版）