（北凉） 昙无谶译9至10世纪 归义军时期写本一盒一卷 白麻纸此卷为《金光明经》卷第四，《金光明经流水长者子品第十六》，首题及第一行有残缺，尾全。起“佛告树神”，讫“踊跃欢喜作礼而去”，尾题“金光明经卷第四”。存16纸，每纸29行，行17字（偶16、18字）。有乌丝栏。有刮改和行间加字，说明曾经经过校勘。考李盛铎《李氏鉴藏敦煌写本目录》，0550号即为“金光明经卷第四（有尾）”。此卷尾题后墨钤长方形“净土寺藏经”木戳记。敦煌文献来自佛教寺院，目前已发现盖有各寺藏经印的有开元寺、显德寺、报恩寺、三界寺、净土寺等。1943年，董作宾先生在《敦煌纪年》一文中指出“净土寺”之名源于佛经。其名初见开元七年（719），文献均记作“沙州净土寺”。据土肥义和《莫高窟千佛洞、大寺及兰若》，“净土寺”为归义军时期十七大寺之一。据方广锠先生09年统计，钤有净土寺藏经印的敦煌遗书仅有17件。此经现保存在木盒中。上有川濑一马所题“金光明经卷第四，净土寺藏经，唐写，敦煌经”。川濑一马（1906～1999），日本著名佛经学者、版本学家，原青山学院女子短期大学教授。著有《古活字版之研究》等多种。著录：《滨田德海搜藏敦煌遗书》（方广錩编著，国家图书馆出版社2016年9月版）