名称：15-16世纪 尼泊尔马拉王朝铜鎏金胜乐金刚 止间妙相 年代：15-16世纪 尺寸：高约10.3cm，宽约6.9cm 产地：尼泊尔马拉王朝 质地：铜鎏金、嵌宝石来源：1、德国VAN HAM艺术拍卖，2018年秋拍，Lot 2141.参阅：1、Schroeder著《印藏铜像》(Indo-Tibetan Bronzes)，1981年香港出版，376-7页，图100D与100E；2、《CastforEternity》，ANTWERPETHNOGRAPHICMUSEUM，2005，no.41《HimalayanArt》，PublishedinGalerijdeRuimte，JeanandMarcelNies，1982，no.16；3、《TheCircleofBliss：BuddhistMeditationalArt》，UniversalFormofGreatSamvara，NationalMuseum，Kathmandu，Nepal；4、北京华辰2014年春拍，Lot 1306，十六世纪铜鎏金胜乐金刚像，成交价：RMB 3,450,000；鉴赏：胜乐金刚是藏密无上瑜伽部母续的本尊，为各教派所推崇，亦是格鲁派最尊奉的三大本尊之一。按藏传佛教密宗体系，密宗由事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部组成。其中，后者又划分为父续、母续和不二续三部。从修习次第上来看，这三部中的神灵级别最高。此处的胜乐金刚即是无上瑜伽续部母续的重要本尊之一，也是西藏密宗的五大本尊之一。胜乐金刚教法的全面传入和大量用于修行实践是在公元十一世纪前后，即藏传佛教后弘期。目前在藏地各教派中传承的胜乐金刚教法，其法脉源头皆出自印度大成就者鲁伊巴。历史上，其汉文名称还有胜乐金刚、胜乐王佛、上乐王佛和六十二佛等不同汉译。胜乐金刚有一面二臂、三面六臂、四面十二臂等多种形式，此尊胜乐金刚为一面二臂，展右，称为本生胜乐金刚。“本生”是指人本身所具有的一面二臂的形象，这种原初形态是为不能达到观想多面多臂像的修行者而准备的。此尊胜乐金刚铜胎鎏金，嵌宝石。主尊胜乐金刚呈站立姿势，一头二臂三目，左手持金刚铃，右手持金刚杵，双手与胸前抱明妃，左腿曲，足下踏着大自在天，右腿伸，足下踏着大自在天妃的胸口。主尊脚踩两外外道不但刻画细腻，还表现出被踩在脚下时肌肉反抗的张力，仿佛要跃起抗争，主尊的右展立姿也显示出肌体的圆润和活力。胜乐金刚的明妃金刚亥母，右手执月形刀，左手执人头骨碗，碗内盛血，献与本尊。她的左腿伸，与主尊右腿并齐，右腿曲盘上主尊的腰间。 二尊同住于燃烧的光明智慧的火光中，均用人骨璎珞庄严。底座圆形，双层莲叶，密集饱满，上下饰连珠纹，封底完好，底板上刻画的十字金刚杵也非常精美，整体造像展现出典型的15-16世纪尼泊尔造像的艺术特征。此件胜乐金刚造像造型优美，除佩戴的头冠、宝缯、耳环、项链、手镯、臂钏、脚镯和璎珞等珠宝饰物外，裸露全身，充分展示出人体的艺术魅力。艺术家通过主尊面部、尤其是双眼和唇部微妙、夸张的神情的渲染，和明妃环绕主尊颈部的左手、环绕腰部右脚等姿势的刻画，着力营造出上乐金刚及其明妃达到智悲合一时、物我两忘的极乐状态，极具艺术感染力。虽然整个作品由于长期供奉金水已经不再灿烂，但是尼泊尔艺术精细优雅的风格特点仍然可以很容易感受到。整件作品造型独特、工艺精湛，有着极高的艺术质量、丰富的历史内涵，充斥着浓郁的尼泊尔造像艺术气息，给人以极高的艺术享受堪称同尺寸类题材中精品之作。