|执壶花瓣形撇口，细颈，颈下渐丰，圆腹，圈足外撇，底足涩胎呈深褐色。壶前有曲流，后有曲状把柄，配有花瓣钮盖。流与壶颈之间如意形云板相连。此壶仅三处髹纹饰，腹部的葫芦纹为主饰，花型钮盖、如意型云板为称饰，此壶造型受当时西亚贡品中金银器影响而创，其纹饰简约中未失唯美。通体施青釉，釉色纯净莹润，翠色委婉温柔，与之典雅的流线式壶体，为明龙泉枫洞官窑精品。|葫芦形执壶为中国传统器形之一，唐宋时称 「注子」，元明时称为「执壶」，在宋瓷中，此形制是最富有典型性和代表性的器型之一:规整、秀美、轻盈、古朴、典雅，堪称是造型美、釉色美、胎质美的完美结合，广受文人喜爱。|注子起源于魏晋时的罂，起初为斟酒器，至晚唐时期饮茶逐渐成为风尚，点茶法自此出现并一直流行于宋代，茶文化的兴起使得茶具从食器、酒器中分离出来，与注子无异的汤瓶成为点茶的重要器具。蔡襄在《茶录》中「汤瓶」条说：「瓶要小者，易候汤，又点茶、注汤有准。黄金为上，人间以银铁或瓷石为之。」宋人用汤瓶煮水，并以其注盏，直接点茶，因此汤瓶是宋代点茶中必不可少的用具，故制作也十分精致讲究，当时耀州窑、龙泉窑所烧造青瓷茶具具备了很高的艺术水平。宋代在点茶法的源流下兴用青瓷茶具，以其色衬茶色实乃绝妙。范仲淹《和章岷从事斗茶歌》云：「碧玉瓯中翠涛起」，文中「碧玉瓯」即指青瓷茶盏，而在陆游诗中「只应碧缶苍鹰爪」的「碧缶」，《试茶》载「绿地毫瓯雪花乳」中的「绿地毫瓯」均指青瓷茶具，陆羽《茶经》论宜用茶碗之釉色，亦以青瓷为上，以「越瓷青而茶色绿」，故「青则益茶」，足见当时青瓷作为茶具之兴盛。拍品即为龙泉窑在此种传统沿袭下烧造的茶器，以青瓷为载体，传递茶事茶韵。|本品以形、色、韵皆为执壶之上乘，其精妙难以言尽，与此相似藏品可见日本出光美术馆藏「明青瓷共盖仙盏瓶」，两者皆饰有葫芦纹，可资比较。|来源|日本藏家旧藏|参阅：|《千声•万声と龙泉窑の青磁》特别展和泉市久保惣纪念美术馆编辑•发行，平成8年10月5日，第82页，143号；|《开馆十五周年纪念馆图录》出光美术馆编辑•发行，昭和56年3月31日，第206页，880号|《日本出光美术馆藏品图录》，日本平凡社，1987年，图786